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02 inspired翻譯成中文(莎士比亞文學翻譯 中英文翻譯都可,謝達人指教)
Instagram刷粉絲, Ins買粉絲自助下單平台, Ins買贊網站可微信支付寶付款2024-07-09 14:11:06【】4人已围观
简介圣徒。Versionby孫大雨當陽春四月天將它的甘霖浸淫三月干旱里的花木根株,滲沁萬樹千花每一絲脈絡于潮潤中觸發了生機使枝頭葉碧而花紅當熏風也將它那陣甜蜜的噓息已經拂過了每一處林丘和原野催醒枝丫上纖纖
Version by 孫大雨
當陽春四月天將它的甘霖浸淫
三月干旱里的花木根株,滲沁
萬樹千花每一絲脈絡于潮潤中
觸發了生機
使枝頭葉碧而花紅
當熏風也將它那陣甜蜜的噓息
已經拂過了每一處林丘和原野
催醒枝丫上纖纖的柔條和嫩葉
新興的麗日剛馳過白羊宮半座宮闕
小鳥們白天里嚦嚦囀清歌,
夜間在睡夢中通宵睜開了眼睛
(造化便這般撩撥著它們的心旌):
這時節人們渴望到遠方去朝圣
行腳游僧們向往赴他邦作遠征
向各地知名的圣跡去晉謁參禮
尤其在英格蘭
從諸州各郡
車騎一簇簇向康透倍壘去
從容不迫
去獻祭神圣的湯瑪斯•亥•白蓋德
那升登極樂九天的殉道的圣徒
他們在病痛中曾蒙他消災救苦
Version by方重
當四月的甘霖滲透了三月枯竭的根須,
沐灌了絲絲莖絡,
觸動了生機,
使枝頭涌現出花蕾,
當和風① 吹香,
使得山林莽原遍吐著嫩條新芽,
青春的太陽已轉過半邊白羊宮座②,
小鳥唱起曲調,
通宵睜開睡眼,
是自然撥弄著它們的心弦:
這時,人們渴想著朝拜四方名壇,
游僧們也立愿跋涉異鄉。
尤其在英格蘭地方,
他們從每一州的角落,
向著坎特伯雷出發,
去朝謝他們的救病恩主、福澤無邊的殉難圣徒。③
【注:】①和風,原文是Zephirug,照原義應譯為”西風”,但在我國若說春天而吹西風,會引起讀者的錯覺。這里按照其另一義“和風”譯出;
② 在黃道帶的十二宮中,白羊宮是第一個。每年三月二十一日前后太陽到這一宮,那時的節氣是春分。太陽已走過半個白羊宮相等于喬叟時代日歷上的四月十一日之后;
③ 這位殉難圣徒是指坎特伯雷主教托馬斯•阿•柏刻特,他在一一七O 年十二月二十九日被刺而死,當時群情激忿,所以在一一七三年他就被尊為圣徒,從此他的圣堂開放,讓信徒們去朝拜,不久成為民間許多傳說的發源地。
VERSION 4
四月時分,甜蜜的陣雨飄落,
穿越干旱的三月,浸透了萬物的根部,
把強力酒精的每一根經絡浸泡,
草木發芽,漸次生花;
西風呼出甜美的氣息,
席卷了荒地和林丘
嫩枝和嫩葉,青春的陽光
在白羊星座走了一半的歷程,
無數小鳥通宵達旦睜著眼睛,
此時齊聲歌唱
(大自然騷擾著它們躁動不安);
這時,人們渴望走上朝圣之路……
VERSION 5
當四月帶來它那甘美的驟雨,
讓三月里的干旱濕到根子里,
讓漿汁滋潤每棵草木的莖脈,
憑其催生的力量使花開出來;
當和風甜美的氣息挾著生機,
吹進樹林和原野上的嫩芽里,
年輕的太陽也已進入白羊座,
已把白羊座一半的路程走過,
而小鳥小雀唱著各自的曲調——
整夜里它們都睜著眼睛睡覺——
(這是大自然撥弄出它們心聲);
這時候人們也就渴望去朝圣,
游方僧也就渴望去異地他鄉,
去各地知名于世的神龕圣堂。
無論英格蘭各郡的東西南北,
人們尤其要去的是坎特伯雷,
去拜謝恩澤萬民的殉難圣徒,
因為人們有病時他給予救助。
杰弗雷•喬叟 (Geoffrey Chaucer,約1343~1400)
英國詩人。他的個人生活是相當豐富的:1357年做宮廷侍童,1359年參加對法作戰時被俘,翌年由國王贖回,1361年-1367年在內殿法學協會受訓,1366年與王后寢宮的女官結婚,此后多次代表愛德華三世出使歐洲大陸,到過比利時、法國、意大利等國,有機會遇見薄伽丘與彼特拉克,這對他的文學創作產生了很大的影響。1374年,喬叟任倫敦毛皮關稅管理員,1382年兼任酒類及其它商品的關稅管理員。1385年,喬叟任肯特郡治安法官,第二年被選為該郡騎士代表出席議會下院。1389年理查德親政后,喬叟又先后擔任過王室建筑工程主事和薩默塞特王室森林副主管。喬叟在庇護者失寵期間,被剝奪了官位和年金,經濟拮據。他曾寫過打油詩《致空囊》給剛登基的亨利四世,申訴自己的貧窮。1400年喬叟逝世,安葬在倫敦威斯敏特斯教堂的“詩人之角”(Poet's Corner),他也是第一位葬于此的詩人。
喬叟的詩歌創作分為三個時期:①法國影響時期(1359~1372):主要翻譯并仿效法國詩人的作品,創作了《悼公爵夫人》(The Book of the Duchess (1369)),用倫敦方言翻譯了法國中世紀長篇敘事詩《玫瑰傳奇》等。②意大利影響時期(1372~1386):詩人接觸了資產階級人文主義的進步思想。這一時期的創作如《百鳥會議》、《特羅伊勒斯和克萊西德》(Troilus and Criseyde (c. 1385))、《好女人的故事》,反映了作者面向生活現實的創作態度和人文主義觀點。③成熟時期(1386~1400):喬叟在這最后15年里從事《坎特伯雷故事集》的創作。無論在內容和技巧上都達到他創作的頂峰。他首創的英雄雙韻體為以后的英國詩人所廣泛采用,被譽為“英國詩歌之父”。
喬叟早期的創作受意大利和法國文學的影響。他把法國文學中的騎士傳奇、抒情詩和動物寓言故事等引入英國文學。其早期作品《特羅勒斯和克萊西德》(1385),人物性格塑造生動細膩,語言機智幽默。
從1377年開始,喬叟多次出使歐洲大陸,接觸了但丁、彼特拉克和薄伽丘等人的作品。這些作家反封建反宗教的精神和人文主義思想,使喬叟的創作思想發生了深刻的變化,開始轉向現實主義。根據薄伽丘的一部長詩改寫的敘事詩《特羅勒斯和克面西德》擯棄了夢幻和寓言的傳統,代之以對現實社會中的人物和生活細節的描寫,這是喬叟的第一部現實主義作品。
喬叟在他生活的最后十五年進行了《坎特伯雷故事集》 (The Canterbury Tales(1387-1400))的創作。這是他最杰出的作品。
喬叟視野開闊,觀察深刻,寫作手法豐富多樣,真實地反映了不同社會階層的生活,開創了英國文學的現實主義傳統,對莎士比亞和狄更斯產生影響。
《坎特伯雷故事集》是英國作家喬叟的小說。作品描寫一群香客(pilgrim)聚集在倫敦一家小旅店里,準備去坎特伯雷城朝圣。店主人建議香客們在往返途中各講兩個故事,看誰講的最好。故事集包括了23個故事,其中最精彩的故事有:騎士講的愛情悲劇故事、巴斯婦講的騎士的故事、賣贖罪券者講的勸世寓言故事、教士講的動物寓言故事、商人講的家庭糾紛的故事、農民講的感人的愛情和慷慨義氣行為的故事。作品廣泛地反映了資本主義萌芽時期的英國社會生活,揭露了教會的腐敗、教士的貪婪和偽善,譴責了扼殺人性的禁欲主義,肯定了世俗的愛情生活。
《坎特伯雷故事集》的藝術成就很高,遠遠超過了以前同時代的英國文學作品,是英國文學史上現實主義的第一部典范。作品將幽默和諷刺結合,喜劇色彩濃厚,其中大多數故事用雙韻詩體寫成,對后來的英國文學產生了影響。人物形象鮮明,語言生動活潑。喬叟用富有生命力的倫敦方言進行創作,也為英國文學語言奠定了基礎。他首創的英雄雙韻體為以后的英國詩人所廣泛采用,因而喬叟被譽為“英國詩歌之父”。
杰弗里•喬叟作品
杰弗里•喬叟(Geoffrey Chaucer,1340年—1400年),英國中世紀著名作家,出生于一個酒商家庭。1359年隨愛德華三世的部隊遠征法國,被法軍俘虜,不久以黃金贖回。喬叟當過國王侍從,出使許多歐洲國家,兩度訪問意大利,發現了但丁、薄伽丘和彼特拉克的作品,對他的文學創作起了極大的作用。代表作:《坎特伯雷故事集》(The Canterbury Tales)其他作品《公爵夫人之書》(Book of the Duchess)、《聲譽之宮》(The House of Fame)、《百鳥會議》(The Parliament of Fowles)、《賢婦傳說》(The Legend of Good Women)以及《特洛伊羅斯與克麗西達》(Troilus and Criseyde)。喬叟于1400年10月25日在倫敦逝世,葬于威斯敏斯特教堂里的“詩人之角”。喬叟的死因不明,可能是被謀殺,英國的中世紀研究專家特里•瓊斯曾出了一本書《誰謀殺了喬叟?》。
喬叟率先采用倫敦方言寫作,并創作“英雄雙行體”,對英國民族語言和文學的發展影響極大,故被譽為“英國詩歌之父”。
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