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02 上海外灘的設計素材(如何利用功能分析進行建筑平面的組合設計)
Instagram刷粉絲, Ins買粉絲自助下單平台, Ins買贊網站可微信支付寶付款2024-07-20 00:49:27【】1人已围观
简介 10.靜安公園上海靜安公園位于南京西路1649號,靜安古寺對面,園呈凸字形,南臨延安中路,西靠華山路,東為住宅。靜安公園以中央大道32棵百年大樹懸鈴木為中心,北部正門入口處為銀杏廣場,東部
10.靜安公園
上海靜安公園位于南京西路1649號,靜安古寺對面,園呈凸字形,南臨延安中路,西靠華山路,東為住宅。靜安公園以中央大道32棵百年大樹懸鈴木為中心,北部正門入口處為 銀杏廣場,東部為歷史人文空間,以古“靜安八景”為素材,采用小中見大,遮隔景深的傳統造園手法,建成“靜安八景園”,東南部為高低起伏的觀賞大草坪;西部開闊區利用地鐵靜安寺站高隆的頂穹與地面的落差,因勢疊山理水,堆砌大型假山瀑布,山坡種植名貴花木,設觀賞平臺,具有壯觀的“城市山林”景觀之稱,成為現代大都市感受自然山水的空間。
【周邊美食】靜安寺一帶美食眾多,南京西路,愚園路上都有不少中高檔的餐廳,中西風味簡餐小吃甜品都有。久光百貨后的愚園路一段更是美食的集中地,既有環境高雅的西餐廳,也有一茶一坐屋企湯館等臺式簡餐粵式美食。地鐵一號出口處就是靜安寺的素齋館,齋菜和素點心在上海頗有名氣。在百樂門附近,有一茶一坐、屋企湯館、漢堡王、日式拉面等頗有特色的餐廳,而往北京西路一路走過去,還能找到避風塘、臺式鹵肉飯,薩莉亞意大利風味簡餐和滿記甜品等,皆為價格不貴口味不錯的吃飯去處。如果想當街嘗嘗上海人喜歡的風味點心,地鐵一號口出來后正對面有一家叫“三陽盛”的老字號點心鋪,店里每天從早到晚現場烘焙上海人愛吃的特色點心鮮肉月餅,店前總是排著長隊爭相購買。
上海為什么被稱為“魔都”?
上海現代化城市之一,卻一直有著“魔都”的稱號,究其原因不過有三,下面小嚴給大家仔細分析一下:
第一個原因:起源于日本
第一位稱上海為魔都的應該是日本作家:村松梢風,在他的作品《魔都》(小西書店,1924年)一書中,用魔都代指上海,書籍主要記錄了作者在上海的種種體驗。書中對魔都上海的陰暗面,以及作者自己在上海“放蕩形骸”的詳細情形,都作了如實的描寫。自此以后魔都上海就在較為廣泛的傳播!
還有就是曾經紅遍亞洲的日本動畫《中華小當家》當中的說明,在第34集時動畫以《魔都上海!黑暗料理界的宣戰》為標題,講述了上海的 美食 ,以動漫文化的形式將“魔都上海”進行了極大的推廣。使得大家習慣了“魔都上海”的稱謂,在以后都用魔都來代指上海!
第二個原因:摩登上海的演化。
魔都上海,是由摩登(modern)上海演化來的,上海在13世紀以前還是一個小漁村,在13世紀后期進入發展時期,憑借其優越的地理位置以及合適的發展機遇,迅速崛起,成為了一個與世界接軌的城市!現在的上海既保留了像是外灘那樣的傳統建筑與文化,也有新的 時尚 聚集區,東方明珠塔一個 時尚 地標性建筑等等都讓上海成為了摩登 時尚 的代名詞。
摩登(modern)城市讀音特別像魔都,叫著叫著就成了魔都。也預示著上海是一個具有魔力的城市,讓大家心神向往!都想在這魔都上海有著自己的一席之地!
第三個原因:神話演繹而來!
有傳說說上海乃是九州結界之核心,封印著上古邪神蚩尤之地,也是兼封印西方惡神撒旦的元神之祭壇,所以上海被稱為魔都。由于上海在發展的過程中積累戾氣,黑龍想破土而出,讓西方列強侵犯我大中華,所以在各方道士的支持下,繪制了上海軌道交通設計圖,進行建造,以此來壓制黑龍,有上海的軌道交通圖為證!
縱然神話論可信度不高,但是這也是原因的一種,縱然魔都上海,有著千萬的魔力,但是只有真正的走進它,接觸它,你才能真正領略上海的魅力! 上海,新的不夜城,總會有著值得你去 探索 發現的東西!理解一個城市,只有真正走進它才是最直接的方法。
我們總是講“帝都”北京,“魔都”上海。“魔都”幾乎成為上海的代名詞。那為什么將上海稱作“魔都”呢?
這就要從一個日本人說起了。
在二十世紀上半葉的日本,有一個熱愛中國的文人,他甚至將中國比作戀人,此人就是村松梢風。
村松梢風
而將上海稱之為“魔都”的說法也正出自于村松的筆端。
1923年,村松梢風來到上海。
作為“用腳寫作”的作家,村松此行是為了尋找新的寫作素材,當然也受到了芥川龍之介的影響。芥川于1921年即進行了為期三個月的訪華之旅,回國后,芥川在報上發表了《上海游記》等游記,許多日本人因此認識了上海,村松正是其中之一。
在上海,村松結識了許多“新文學”的作家,與郭沫若、郁達夫、田漢等人來往密切。他還結識了“青年紳士”朱福昌,在朱福昌的引導下,村松游遍了上海。在他的筆下,滬上餐館、妓院、茶館、戲園等都有所提及,并且被描繪得十分生動有趣。聞名上海灘的“大世界”,在他看來,則“反映了全中國的傳統,又體現了中國的眾相世態”。
在上海感受到的復雜而奇特的感覺,松村將之集中濃縮在“魔都”這個詞匯里。回到日本后,村松將《不可思議的都市“上海”》發表在1923年8月號的《中央公論》上,第二年,又將幾篇記述上海的文字與《不可思議的都市“上海”》合集出版。并且自創“魔都”一詞,用以新作書名。在村松看來,“魔都”的“魔”同時表示了“摩登”與“魔鬼”的意思。這正是目前所知的“魔都”最早來源。
《魔都》出版后,這一詞匯在日本逐漸被接受。如1986年出版了《上海魔都文學》,1995年出版了《魔都上海 十萬日本人》等作。
“魔都”一詞引入中國,則到了20世紀末。這個詞首先受到了學術界的關注。熊月之先生主編的《上海通史》收錄了《魔都》一書。1998年,徐靜波教授在日任教期間,研讀《魔都》并著手翻譯。另外,王向遠教授在所著《中國題材日本文學史》中稱,“魔都”成為了日本語中“上海的代名詞”。
近十年,在互聯網的影響下,“魔都”一詞也由學術界轉移至大眾,迅速變成了人們的日常用語,成為了上海的代名詞,并形成了一種關于上海的新的城市認同。
參考文獻
肖峰:《“魔都”一詞的前世今生》,《 中華讀書報 》2018年05月16日,第16版。
郭曄旻:《朗朗上口的“魔都”一詞,竟出自這位日本作家之手》,澎湃新聞。
“魔都”這個說法,來自于日本小說家村松梢風的同名小說《魔都》,這本小說描述了租界時期的上海,這是上海第一次被稱為“魔都”,村松梢風所描繪和界定的上海形象,至今仍為大多數日本人所承襲,這也是上海至今仍被稱為魔都的緣由。
村松梢風為什么認為上海是“魔都”呢?這與日本人對上海的整體印象密不可分,在當時日本人眼中,上海是集經濟繁榮、市容繁華而又文化墮落于一體的城市。上海當時有多繁華呢?日本人描述稱:有禮貌地說,即使是大阪、神戶、東京、橫濱,也落后上海數個等級,我對此只得感到悲哀……當時的上海,高樓林立,馬路寬闊,各色彩燈閃亮,繁華的租界成為全中國富人躲避兵荒馬亂最好的去處。
上海的富足只是這個城市的一面,這個城市的另一面是腐朽與墮落,比如城市的角落充斥著乞丐,窮人亂糟糟的擠在一起,為生活奔波;窮人所生活的區域,環境臟亂不堪,污水橫流,即便是十一二歲的少女,也是滿面污垢,乞討是這些天真無邪少女的唯一工作。
在其他日本游記作者的描述中,上海的有產階級中充斥著亂·倫雜交、多角戀愛、花天酒地的場景,與之對應的是,貧困人家為了一頓飯不得不出賣身體,建筑工因為辛勞過度而慘死……
上海呈現出的貧困與富足,文明與野蠻,衛生與雜亂,秩序與混亂交織的局面,給人展現出十足的魔幻色彩,這種魔幻色彩,讓日本人即羨慕又悲哀,羨慕上海的繁榮文明,為上海的臟亂無序感到悲哀,日本人看到了上海巨大的貧富差距,所以,他們用“魔都”這個詞匯來描繪上海。
上海的別名“魔都”由此而來,后來成為人們的俗稱,也就一直這么叫了。
每次遇到臺風說要過境,然后就繞道了。
每次北方飄過來的超級霧霾(AQI超過200的)第二天一定下雨,第三天萬里無云。
那時候總是會提醒自己,這里就是魔都
hiahia~~今天就讓我來給大家漲漲姿勢~戲說魔都的由來吧。(傳說可不止一個哦!)傳說一:倫敦、上海、東京、紐約是 歷史 上公認的四大“魔都”,這四座城市共同點是 歷史 上資本主義得到了高度發展。舊上海的十里洋場可以說是魔都的最好體現,這里被認為是處處有商機,遍地是黃金,許多外地人甚至外國人都想來上海闖蕩一番。 而現在上海人眼中“魔都”少了一份妖魔化,作為“摩登都市”的簡稱在使用。 傳說二:“魔都”這個詞的發明者是一個日本浪人作家——村松梢風,他的代表作就是《魔都》一書。書中描寫了20世紀初的上海,記錄了這段時間內他在上海的種種體驗~這也是上海第一次被稱作魔都~在他此后的“關于上海的書系”之中,《魔都》也是非常有名的。 傳說三:動漫文化中,魔都已成為動漫迷對于上海的正式代稱,而且影響已經傳到海外。不僅中國人把“魔都”代稱上海,許多日本人也喜歡把上海稱為“魔都”。(日本動漫《中華小當家》中直接將上海叫做“魔都”。以前還真沒注意過呢~~) 以上這三個傳說你信嗎?信哪一個呢?反正我個人是挺喜歡“魔都”這個稱謂噠~~它為阿拉上海抹上了一層神秘的質感!
“帝都”北京這個稱號就不用解釋了,想必大家都懂;上海的“魔都”稱號,其實和日本人有關;
上海“魔都”的稱號源于上世紀20年代,也就是那個十里洋場的“上海灘”時代,“魔都”一詞最早源于那時的一部小說《魔都》。
當時,一個長期旅居上海的日本作家村松梢風寫了一部暢銷小說《魔都》,他也就成了第一個把上海稱為“魔都”的人。
那時的上海摩登、 時尚 ,號稱“東方巴黎”,“魔都”則代表著日本的文人墨客對上海種種幻想的感覺,在《魔都》這本書里,也描繪了他們對上海日常的所見所聞。
而當時的上海之所以能被他們稱作“魔都”,主要是因為它具有其它東方城市所沒有的“魔性”,而這種“魔性”的根源,則源自于西方租界設立而形成的“東西方兩個不同性質的空間”(即租界和縣城)共存上海的局面。
正是這兩種“不同性質的空間”相互滲透和沖突,才使上海成為一座當時舉世無雙的“兼容”的都市,也因此產生了種種奇特的 社會 現象,而這些現象就被文人用“魔都”一詞來來概括。
而后來,一部風靡一時的經典動畫片—《中華小當家》也再度強化了這一印象,如其第34集就是“魔都上海!黑暗料理界的宣戰”。
受它影響影響,“魔都”一詞便在90年代的動漫愛好者們再度得到廣泛傳播。
再到新時代的上海人,也開始欣然接受,并自豪地稱自己為“魔都人民”。
【T教授說】
房價高,物價高,競爭力大,人多,hard double 模式,外加一波一波批判上海的人,但是前赴后繼的還是往里擠,這是得多大動力的才能有如此強大的吸引力。像著了魔似的,一邊吐槽一邊以此為榮。
魔都指的是上海,魔都也是上海的別稱,名字起源魔都是上世紀二三十年代,上海的別稱之一,相對于西方人對上海TheGreatestCityoftneFast,parⅰsoftheorient的稱呼,魔都是當吋日夲人對上海的一種習慣稱呼,20世紀初,旅居上海的日本作家村松梢風的暢銷小說,《魔都》第一次以魔都稱呼上海,村松梢風大慨是第一個把上海稱為魔都的人,所以魔都一詞被許多人用來形容上海那錯綜迷離的世相,在這部作品中村松梢風發明了魔都一詞來指代上海,《北京是帝都》《上海是魔都》《東莞是性都》《重慶是陪都》《廣州是妖都》《武漢是偽都》《深圳是雌都》《成都是成都》《天津是嘟都》《沈陽是眩都》《哈爾濱是冰都
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