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02 買粉絲全局可轉載是什么意思(把天聊死是什么意思?)
Instagram刷粉絲, Ins買粉絲自助下單平台, Ins買贊網站可微信支付寶付款2024-07-17 03:55:59【】5人已围观
简介料不好人,以后又怎樣照料她的感觸,怎樣維護她呢?6.少問疑問大多數男人在喜愛的女神面前會立馬變成疑問少年。你幾歲?做啥的?哪里人?在哪念書?......多問問題本身是一種很弱勢的社交做法,它暴露了你的
6. 少問疑問
大多數男人在喜愛的女神面前會立馬變成疑問少年。你幾歲?做啥的?哪里人?在哪念書?......
多問問題本身是一種很弱勢的社交做法,它暴露了你的需要感。盡管并沒有直接說出來,但這些話潛......>>
問題八:對方把天聊死是什么感受 是一種無話不說 無處不聊 希望你采納
問題九:為什么和一個人聊天會把天聊死。什么原因 意思是指有一方情商不高,理解能力低下。
問題十:和別人聊天把天聊死了怎么辦 天若有情天亦老
APk表示什么意思啊?
如果apk是一個文件后綴,那么它應該是Android安裝包,APK是AndroidPackage的縮寫,即Android安裝包(apk)
在Android平臺中dalvik vm的執行文件被打包為apk格式,最終運行時加載器會解壓然后獲取編譯后的androidmanifest.xml文件中的permission分支相關的安全訪問,但仍然存在很多安全限制,如果你將apk文件傳到/system/app文件夾下會發現執行是不受限制的。安裝的文件可能不是這個文件夾,而在androidrom中,系統的apk文件默認會放入這個文件夾,它們擁有著root權限
它的文件結構為5層:
1. META-INF\ (注:Jar文件中常可以看到);
2. res\ (注:存放資源文件的目錄) ;
3. AndroidManifest.xml (注:程序全局配置文件) ;
4. classes.dex (注:Dalvik字節碼);
5. resources.arsc (注:編譯后的二進制資源文件)。
安裝:使用手機助手類軟件或手機中安裝
何謂“相對論”?
狹義相對論與廣義相對論
襄樊學院物理系0011班 李偉
內容摘要:愛因斯坦創立了相對論。狹義相對論和廣義相對論在近代物理學的各個方面有著廣泛的應用。從狹義相對論到廣義相對論經過了長時間的發、完善過程。
關鍵詞:狹義相對論、廣義相對論、歷史背景、空時觀念、慣性。
一、相對論產生的歷史背景
愛因斯坦創立了相對論。實際上,相對論的創立經過了長時間的醞釀,是無數人辛勤勞動的結果。相對論有時也被稱為關于空間、時間和引力的理論。
經典空時觀念的破產,導致了相對論的建立。自古以來,空間概念來源于物體的廣延性,時間概念則來源于過程的持續性。我國戰國時期的著作墨經上說:“宇:彌異所也。”“久:彌異時也”。這里“宇”是空間的總稱,“久”是時間的總稱。“彌”是普遍的意思,“彌異所”即“不同地點的總稱”,“彌異時”即“不同時刻的總稱”,這是從具體過程中抽象出來的空間,時間概念。牛頓基本上也是這種觀念,他把空間——時間看作為物理事件的載體或框架,一切事情都相對于它們而用空間坐標和時間坐標來加以描述。具體來說,空間既作為物質世界位置性質的表現,有作為容納一切物質客體的容器。在這兩種空間概念的結合上,牛頓作了更進一步的假定:在空間坐標的參考系中,存在一種優越地位的“慣性系”,對于它來說,物體運動遵從慣性定律,即不受力的物體保持其原有的靜止或勻速直線運動狀態。當物體受力F時,按牛頓定律F=ma產生加速度a,這在牛頓力學中,空間和時間不僅被看作為同物質一樣的獨立存在,而且還扮演了某種具有絕對意義的角色,它作為一個慣性系作用于一切物質客體。
與地球表面相連的參考系可看成是近似的參考系,但地球除自轉外,還以30公里/秒的速度繞太陽運動,“坐地日行八萬里,巡天遙看一千河。”因此,看來太陽系是更好的慣性系。但是,重要的是:即使是嚴格意義下的慣性系也不止一個。
我們從生活中的一些物理現象可以歸納出兩點相互密切聯系的結論:(1)相對于一個慣性系作勻速運動的參考系也是一個慣性系;(2)在一個慣性系內通過一切力學實驗都不能判斷這個慣性系相對于另一個慣性系的勻速直線運動狀態。
如果限于直線運動,我們可以把經典力學中的速度相加定理敘述如下:如一慣性系(記為K′)相對于另一慣性系(記為K)的速度為v,若一物體相對于K′的速度為u,則它相對于K的速度為u±v(u、v同向時取“+”,反向時取“-”)。
為了描述質點的運動,讓我們取兩個相互作勻速直線運動的慣性系K和K′,它們的x和x′軸沿著運動方向,y和x′軸、z和z′軸平行,則空間一點P的坐標在K系中表示為(x,y,z),在K′系中表示為(x′,y′,z′)如圖1.1所示。它們有如下關系:
在這里已假定在t=0時刻,K′系的原點O′和K系 原點O重合;另一個非常重要的假定:K′系的時間t′和K系的時間t是一樣的,即t=t′ (1.2)
這意味著,K系的觀察者可以共用一個鐘,這和空間坐標不同,時間坐標是絕對的。(1.1)式和(1.2)式合起來叫做伽利略變換,它把兩個慣性系間的空間、時間坐標聯系起來。
從伽利略變換很容易推出經典力學的速度相加定理。如一質點沿x軸作勻速運動,在(1.1)式的第一式的兩端各除以t,因為 是質點相對于K系的速度,而 是它相對于K′系的速度,故
u=u′+v (1.3)
另一方面,也很容易證明物體的力學運動規律,即牛頓方程F=ma,在伽利略變換F是不變的。這句話的意思是方程的形式在k系和k′系相同。在k系,一個粒子沿x方向的運動方程是ma=m =Fx (1.4)
因t′=t,由(1.1)式的第一式對時間求一次微商,得
即(1.3)式。再求導一次,因v為常數,即得 。
這表示K系數中的加速度a等于K′系中的加速度。假定在K′系中力 的大小與在K系中測得的力 相等,m也不變,于是從(1.4)得 (1.4)
它的形式和(1.4)式相似,所以和力學相對性原理等價的一個說法是:牛頓運動方程在伽里略變換下是不變的。
由此我們可以把前面的兩句話改述如下:
一切力學規律在相互作勻速運動的慣性系內部都是相同的。這叫做“力學相對性原理”。
力學相對性原理是同慣性系間的伽里略變換一到的(或者說是相容的)。很明顯,它們是建立在絕對空間——時間觀念的基礎之上的。不過,如果真的有一個絕對的靜止的空間,并把它看作是一個優越的慣性系的話,那么通過任何力學實驗也無法找到它,因為力學規律對一切慣性系都是一樣的。
由上面的討論可知,絕對空時觀,伽里略變換,經典速度相加定理,力學相對性原理和無限多慣性系的存在,這五件事情是互相不矛盾的。
二、狹義相對論的產生過程
(一)狹義相對論的產生依據:
1、相對性原理:物理定律在任何慣性座標系中都具有相同形式。
2、光速恒定:在任何慣性座標系中,不論光線源自靜止或運動的光源,光速一律是常數。
(二)愛因斯坦的兩個實驗:
1:所有慣性參照系中的物理規律是相同的(證明例子)
假設你正在一架飛機上,飛機水平地以每小時幾百英里的恒定速度飛行,沒有任何顛簸。一個人從機艙那邊走過來,說:“把你的那袋花生扔過來好嗎?”你抓起花生袋,但突然停了下來,想道:“我正坐在一架以每小時幾百英里速度飛行的飛機上,我該用多大的勁扔這袋花生,才能使它到達那個人手上呢?”不,你根本不用考慮這個問題,你只需要用與你在機場時相同的動作(和力氣)投擲就行。花生的運動同飛機停在地面時一樣。你看,如果飛機以恒定的速度沿直線飛行,控制物體運動的自然法則與飛機靜止時是一樣的。我們稱飛機內部為一個慣性參照系。(“慣性”一詞原指牛頓第一運動定律。慣性是每個物體所固有的當沒有外力作用時保持靜止或勻速直線運動的屬性。慣性參照系是一系列此規律成立的參照系。)
2:光在所有慣性系中速度相同--愛因斯坦假設此觀點成立而做下面的“火車上的試驗(確切的講應是假想-不是實驗.因為他的數據都是推出的)”
火車上的試驗
火車以每秒100,000,000米/秒的速度運行,甲站在車上,乙站在鐵路旁的地面上。甲用手中的電筒“發射”光子。
光子相對于甲以每秒300,000,000米/秒的速度運行,(此結論是由愛因斯坦根據“光在所有慣性系中速度恒定”這個假設得到的),甲以100,000,000米/秒的速度相對于乙運動。因此我們得出光子相對于Nolan的速度為400,000,000米/秒(此為愛因斯坦根據相對性原理得出的。)。
問題出現了:光子相對于乙的速度(400,000,000米/秒),為何與愛因斯坦的第二個假設(光速恒定:在任何慣性座標系中,不論光線源自靜止或運動的光源,光速一律是常數。)不符呢!愛因斯坦說光相對于乙參照系的速度必需和Dave參照系中的光速完全相同,即都是300,000,000米/秒。產生這樣的矛盾后,愛因斯坦沒有去懷疑它的這個假想出的‘試驗’中是否還欠缺什么條件沒考慮到,而是草草的將假想出的結果進行分析,于是繼續推論
(三)結論:
于是,通過“火車上的實驗”的假想,和兩個假設,以及不可靠的數據,愛因斯坦的狹義相對論產生了:只有在兩種情況下愛因斯坦才能讓它的兩個假設都正確:要么距離相對于兩個慣性系不同,要么時間相對于兩個慣性系不同。他大膽的否定了絕對時空觀,認為時間,空間,物質,能量和運動的相對概念,是由觀察者的感覺決定的。從而出現了“尺短鐘慢”現象,即第一種效果被稱作“長度收縮”,第二種效果被稱作“時間膨脹”。
1905年,愛因斯坦在一篇《運動物體中的電動力學》的文章中,總結了前人在這方面的成功和失敗的經驗,系統地提出了后來被稱為“狹義相對論”的理論。為什么叫“相對論”呢?是因為他的理論出發點是兩條主要的假設,第一條就叫“相對性原理”他的原話如下:物理體系的狀態以變化的定律,同這些狀態的變化與以兩個彼此作相對勻速移動的坐標系中的哪一個作參考,是沒有關系的。
讓我們對此來解釋一下:如果一個觀察者關在一個密閉的火車廂內,火車對地面作勻速運動,他在里面通過做各式各樣的物理實驗,從而可以總結出相應的物理規律,但是他無論如何也不能知道車廂對地是否有運動,更不用說運動速度有多大了。勻速運動的火車速度快些或慢些,或者停下來,對他的實驗和結論毫無影響。
注意,如果這個觀察者只做力學實驗,上面的話就是“力學相對性原理”。現在則沒有限制,他可以做一切物理實驗,特別是電磁學(包括光學)實驗。所以,現在的“相對性原理”是過去“力學相對性原理”的推廣。這一原理明確地指出了不存在任何一種特殊的優越的慣性系。
愛因斯坦引進的第二條假設——光速不變原理。用他的原話來說:任一條光線在“靜止”坐標系中總是以確定的速度C運動,不管這條光線是由靜止的還是運動的物體發射出來的。需要說明,這里C指的是光在真空中的速度。因為一個光源的運動速度在兩個相互作勻速運動的慣性系中看起來是不同的,所以光速不變原理有可表述為:光在真空中的傳播速度總是各向同性的,與光源的運動速度無關。
光速不變性是真空中麥克斯韋方程組的推論。而這個方程組是電磁現象規律性的數學表述,所以要求光速不變原理成立,等于要求在真空中麥克斯韋方程在兩個相互勻速運動的慣性系內都一樣成立,也就是要求推廣的相對性原理成
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