您现在的位置是:Instagram刷粉絲, Ins買粉絲自助下單平台, Ins買贊網站可微信支付寶付款 >
02 寫實主義買粉絲設計案例(傳統圖案在現代設計中的案例)
Instagram刷粉絲, Ins買粉絲自助下單平台, Ins買贊網站可微信支付寶付款2024-07-17 07:38:13【】2人已围观
简介夢幻與工程師創新的完美結合。整個建筑為穹廬形,12根100米高的鋼桅桿直刺云天,張拉著直徑365米,周長大于1000米的穹面鋼索網。光是鋼索網就用了長達43英里的鋼纜。室內最高處為50多米,容積約為2
狂歡之后的英國人,在美國“9·11”事件發生不久,也對它們的“千年穹頂”,表示了種種擔憂,據說英國媒體進行了一次本國“恐怖奇觀之最”的即時電話調查,評出了英國7大恐怖奇觀,“千年穹頂”名列“恐怖第二”。
千年穹頂,倫敦明珠,這又是一個用現代科技營造傳統宗教夢魘的現代設計,那直刺云天的12根100米高的鋼桅桿,猶如歌特式建筑高聳入云的塔尖。表現出現代西方人,仍舊重復著先人追尋與上帝同在的夢幻。事實上,這種由拱券演變成穹隆的建筑形式,也早已在歐洲的宗教建筑——大教堂中經常不斷地采用,其中最著名的就有羅馬萬神廟、佛羅倫薩主教堂、羅馬圣彼得大教堂、倫敦圣保羅大教堂。
羅馬萬神廟(Pantneon),是古代羅馬城中心供奉眾神的神殿,建于公元120-124年間。是羅馬穹頂技術的最高代表。在現代結構出現以前,它一直是世界上跨度最大的大空間建筑。穹頂直徑達43.3米,頂端高度也是43.3米。按照當時的觀念,穹頂象征天宇。它中央開一個直徑8.9米的圓洞,象征著神和人的世界的聯系,有一種宗教的寧謐氣息。人們站在萬神殿的穹頂下,陽光從洞中照下來,使人不自覺的都要仰面向上,感到那就是通向天國的唯一通道,從穹頂照下來的光灑在殿堂內,是那樣的莊嚴肅穆,令人生畏。
佛羅倫薩主教堂,始建于1296年,工程先后在喬托、昂德雷阿·皮薩諾,弗郎切斯科·塔冷蒂等人主持下進行,教堂的內外工程一直持續進行到1375年,達數十年之久。教堂的穹頂于1420年開始建設,1434年竣工,兩年后,即工程開工后的140年開始啟用。佛羅倫薩主教堂穹頂,標志著意大利文藝復興建筑史的開始,成為共和政體的紀念碑。八邊形的歌壇,對邊寬度是42.2米,用穹頂覆蓋。為了突出穹頂,砌了12米高的一段鼓座,連同采光亭在內,建筑總高107米,成為整個城市輪廓線的中心點,即使在今天,這幢超高層建筑,也足以成為一個城市的標志性建筑物。佛羅倫薩主教堂的穹頂,被公認是第一個意大利文藝復興建筑作品。
羅馬圣彼得大教堂(Piazza San Pietro),最初是由君士坦丁皇帝在圣彼得墓地上修建的,于公元326年落成。16世紀,教皇朱利奧二世決定重建圣彼得大教堂,并于1506年破土動工。在長達120年的重建過程中,意大利最優秀的建筑師和藝術家布拉曼特、米開朗琪羅、德拉·波爾塔和卡洛·馬泰爾,相繼主持過設計和施工,直到1626年11 月18日才正式宣告落成。教堂呈十字形,包括門廊,長度為211.5米,寬137米,高132.5米,穹窿直徑42米,教堂總面積為15160平方米。教堂是羅馬全城的最高點。教堂正面為巴洛克式,共分兩層,上層有耶穌,圣約翰、及十二使徒像;下層有八個圓柱,四個方柱,共有五座大門。石階前就是圣彼得廣場,廣場四周環繞 284根柱子,形成一橢圓形長廊。教堂兩旁則環繞弧形長廊,拱衛著廣場。圣彼得教堂不僅是一座富麗堂皇值得參觀的建筑圣殿,它所擁有多達百件的藝術瑰寶,更被視為無價的資產。站在米開朗琪羅設計的穹窿頂下抬頭上望,你會感到大堂內的一切都顯得如此渺小。
倫敦圣保羅大教堂(St Paul‘s Cathedral),是一座融合了哥特式與文藝復興時期格調的宏大建筑,是倫敦最大的基督教堂。圣保羅大教堂始建于1675年,1710年建成,建筑高度為110米,是僅次于羅馬圣彼得大教堂的穹頂建筑,是英國古典建筑的代表。二次大戰期間,倫敦大多數地標都遭轟炸受損,但是圣保羅大教堂的穹頂卻保存了下來,成為英國人的精神象征。
我們在這里藉此延伸歐洲穹頂建筑的發展歷史,目的在于說明,歐洲傳統建筑文化對時至今日的西方文化與藝術,都在產生著深刻的影響。也就是說,雖然現代科技發展到了驚人的程度,但是作為一種文化精神,歐洲古典文化與藝術,卻被西方的現代設計所傳承。
藝術設計
我們下面再來討論其它方面的藝術設計。臺灣《設計》雜志曾經載文,展望歐洲21世紀設計趨勢,認為復古主義、新自然主義、傳統材料的復蘇、色彩情感化等等,是歐洲未來藝術設計的一種趨勢。我們姑且不論這種展望是否科學,提法是否準確,以及這其中是否有商業利益的驅動,有一點是可以肯定的,那就是,傳統文化的影響,一直伴隨著現代設計的成長。事實上,藝術家和設計師的創作靈感,在很大程度上是依賴本身文化與藝術的修養。這種修養,又直接來源于自然、社會和歷史知識的吸收。學習自然,傳承歷史,創造未來社會,這本身就是人類改造自然、發展社會的主旨。所以,作為反映人類實踐活動的藝術與設計,也不能不作出相應的回聲。
讓我們來看城市環境藝術對傳統文化的思考。工業革命,繼之而來的工業化社會,而后又是全球性的城市化運動,給人類社會帶來了形形色色自然的、社會的問題。因此,自20世紀60—70年代,在全球范圍內掀起一場城市文藝復興運動,其目標直指19世紀末20世紀初的新藝術運動。它以日益緊迫的全球環境問題為開端,在國家間或同一國家內或同一城市中提出了宗教、經濟、文化、歷史等各種各樣的問題與矛盾。從而許多城市環境藝術作品——不論是美國的抽象主義,還是歐洲的寫實主義,都開始了對現實社會反思,對歷史文化追述。雖然現今的城市環境藝術,改變了歐洲古典主義雕塑的沉重歷史感,代之以輕松的抽象主義藝,但是,其中也依然傳達著眾多的歷史文化的信息。
舊金山Kezar體育館前的廣場柱,使我們想起了什么?想起了古羅馬圣彼得廣場,想起了文藝復興,想起了古希臘—羅馬城市藝術,想起了古埃及阿蒙神廟的巨大柱廊……這便是傳統文化與藝術的魅力!同樣,紐約大學教工宿舍區的雕塑,使人更能夠直接在起居環境中欣賞到抽象派大師的藝術,從而也能夠聯想到抽象派的起源——中國畫的寫意藝術。
一件名為《斯芬克斯》的雕塑作品,建于密執安州首府蘭辛城,據說是為了紀念美國人權運動領袖、后被謀殺的馬丁·路德·金而設置的。作品直接取材于斯芬克斯獅身人面像,更能使人聯想起古埃及的金字塔,以及埃及的悠久而古老的文化。同時也自然聯想起人類為了爭取自由、平等、博愛,進行了千百萬年的斗爭,但還是“革命尚未成功,同志仍須努力”。在美國的城市里,由以半抽象和大塊青銅雕塑而聞名的歐洲派藝術家理查德·亨特,獻上這樣一個文化內涵豐富,寓意深刻的作品,實屬難得。
一個直接用“AIDS”(愛滋病)一詞表現主題的雕塑,也許看上去過于直白,但卻傳達出一種深刻寓意的文化,即人類在改造世界創造文化的同時,丟掉了傳統文化的倫理道德觀,自然就會遭到大自然的瘋狂報復。“AIDS”用毫無感情色彩的不銹鋼表現,作品本身又用作郵筒、信息板,其骯臟孤寂的狀態,正象征著自詡為創造著高科技文明、而又拋棄著傳統文化的今日社會,在怎樣產生著文化與藝術、道德與倫理的垃圾!
一個矗立在慕尼黑市中心旁邊,大學區與住宅區連接處的一組雕塑作品。三角形頂點位置孤零零地立著一個不銹鋼制成的古希臘—羅馬柱式,在路的對面三角形的底邊位置、兩只距離30m左右的黑色大理石的眼睛在草坪中盯視著對面的柱式。凝視著被隨意截取的傳統文化與藝術,現代人對無法構筑的現代文明,充滿的是什么——失望和悔恨!
從城市環境藝術中,后來分離出一批自詡為“大地藝術家”,他們/她們認為,這些城市環境藝術作品,因為有美化城市環境功能而具社會功用性,還不能說是藝術家對純粹藝術的探索。所以,他們/她們選擇走向自然,遠離城市,因而也就形成了一種所謂的“大地藝術”。但是,這種大地藝術,也還是沒有脫離現實社會,更沒有與傳統文化與藝術的精神一刀兩斷。據說古埃及金字塔、古代亞述和巴比倫的金字形神塔、法國布列塔尼(Brittany)和英格蘭的墳墓和巨石陣、Nazca Peru的具有幾何形的巨大抽象圖形、印第安人的沙畫……都對大地藝術家們產生了強烈的沖擊,他們厭倦了現代主義的影響,到上古的歷史中,到原始的自然中,尋求新的刺激,從而產生創作靈感。不論大地藝術家怎樣看待自己的行為,事實上,他們/她們的這種行為,都可以看作是對歷史文化與藝術的回歸。
《螺旋形防波堤》是美國大地藝術家史密遜最為著名的作品。他獲得了猶它州(Utah)10英畝湖濱地帶20年租用權,于是,他把6噸多垃圾和石頭倒入鹽湖紅色的水中,形成了一個15英尺(4.6米)寬的螺旋形的堤壩,螺旋形的中心離岸邊150英尺遠。觀眾可以順著堤壩走到盡頭,在盡頭什么也沒有,藝術家并不是想讓人看到什么,而是讓人通過進入作品而接觸自然。史密遜是一個極端悲觀主義者,后來死于一次藝術活動的飛機失實。他認為世界和地球的未來不是走向光明,而是走向同一歸宿——毀滅。這是典型的歐洲古典宗教“世界末日”說,我們在那回歸式的螺旋線上,似乎也能夠感受到這種強烈的古典宗教文化。與他有同樣文化心理的藝術家邁克爾·海澤的作品,也表現了同樣的主題,那被絞索套住的綠草地——大地,似乎也在訴說著“世界末日”的話語。
與上述兩個作品相反,克里斯蒂娜·洛克林在巴黎·德方斯的城市環境藝術設計,卻以積極的樂觀主義態度,創造出有著同樣文化傳承的藝術作品。這一作品位于橫貫德方斯東西的大型廣場的中軸線上,是個以草坪的南北向為軸,稍加出平面旋轉的圓環,這不僅使人認識到地球的動態,以及人類種種行為正在破壞著地球旋轉的平衡。看了這個藝術設計作品,我們不能不聯想到藝術家很可能受到中國太極文化的影響。
不僅大地藝術這樣的前衛藝術鐘情于歷史文化,就是那些更為可圈可點的前衛藝術,也常常到歷史文化中去尋覓創作的源泉和靈感。
自從杜尚在1917年把一個現成工業產品——便器,當成一件自己創作的藝術品,并且命名為《泉》,送到展覽會,產生世界性哄動效應以后,他就成了觀念藝術的開山鼻祖,為后來的藝術家和設計師們紛紛效法。觀念藝術,對于今天而言,也仍然是很前衛的,但前衛,有時也需要到傳統文化中去尋找靈感。漢米爾頓的設計作品——《Marataplan》,就是效法杜尚的產物,但是我們會發現,他的設計,并沒有取材于現成的工業產品,而是取材于歷史文化的主題。作品是通過書寫在墻面上的文字表現的,文字“MARATAPLAN”,是由“MARAT”——法國大革命時期革命家馬拉的名字,與“RATAPLAN”(法國革命軍的軍鼓聲)組合而成的。我們姑且不論觀念藝術的事事非非,這種直接取材于歷史主題,就是傳統文化影響的結果。“MA”為黑色,“RATAPLAN”是紅色。色彩上的區別,更能使人感覺到革命家的令人肅然,大革命的令人振奮。
工業革命之后,社會的商品化速度加快。產品包裝、產品商標,越來越受到社會和制造商的重視。以至到了后來,產品的品牌,幾乎成了決定企業生死存亡的一張王牌,因此市場上的品牌大戰此起彼伏。美國的可口可樂(Coca-Cola),已經在世界上風靡了一百多年,至今不衰,而且成為美國文化的一種象征,在
很赞哦!(31693)
相关文章
- 01 河北省醫療保障局買粉絲買粉絲在哪里啊(廣東醫療保障局可以在買粉絲買粉絲激活嗎?)
- 02 the pleasure of learning閱讀答案(誰有 The Pleasure of Learning(學習的樂趣)的中文翻譯)
- 01 河北經貿大學會計中外合作辦學學費(河北經貿大學是一個怎么樣的學校?有什么報考建議嗎?)
- 02 seeyouagain口琴簡譜(歐美歌手CharliePuth資料簡介)
- 02 software to download youtube mp3(手機文件哪些可以刪)
- 01 河北薈花貿易有限公司地址(薈花貿易集團合法嗎)
- 02 taptap海外版下載安卓舊版(taptap國際版安卓APK如何下載)
- 01 河北省對外貿易數據(研究河北省對外貿易發展的意義是什么?)
- 02 Redis發布訂閱實現(《Redis設計與實現》pdf下載在線閱讀,求百度網盤云資源)
- 01 河北稅務買粉絲醫保繳費電話(河北稅務買粉絲醫保繳費)
热门文章
站长推荐
01 河北社保繳費買粉絲查詢(河北稅務繳費養老保險怎么查繳費記錄)
02 tiktok baby歌詞中文翻譯(有什么英文歌特別好聽啊)
02 sight words youtube kindergarten reading 買粉絲prehension(2010年12月四級考試真題發布)
02 qq買粉絲怎么申請注冊(QQ買粉絲怎么申請)
02 the school is nearly finished(School is nearly finished什么時態?)
02 rss訂閱服務器搭建(RSS服務器訂閱網站的核心是找到RSS源,并添加到RSS網站自己的賬號下。)
02 t1外貿版和普通的有什么區別(魔百盒和閉路電視那個好?)
01 河北筑威工程機械貿易有限公司(外國公司有哪些)