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03 全球貿易觀察數據庫(外貿公司尋找國外需求、國外客戶?)
Instagram刷粉絲, Ins買粉絲自助下單平台, Ins買贊網站可微信支付寶付款2024-07-20 04:28:48【】8人已围观
简介比較昂貴,是出口營銷各種數據名錄的首先資料。目前市場上主要提供中國、美國、英國、印度、韓國、阿根廷、智利、秘魯、烏拉圭等國家海關數據庫。收集的可免費使用的相關網站有:由加拿大海關和財政總署提供的進口商
目前市場上主要提供中國、美國、英國、印度、韓國、阿根廷、智利、秘魯、烏拉圭等國家海關數據庫。
收集的可免費使用的相關網站有:
由加拿大海關和財政總署提供的進口商免費查詢數據庫:
買粉絲://strategis.ic.gc.ca/sc_mrkti/cid/engdoc/
免費的新西蘭進出口商名錄。
有35606個出口商40147 進口商可供查詢:
買粉絲.nzimporters.買粉絲.nz
波蘭最大的免費在線進出口名錄: 買粉絲.bmb.pl
歡迎訪問 買粉絲://買粉絲.xmenglish.買粉絲
收費的有:
我國海關進出口詳細數據:
買粉絲://買粉絲.b2b買粉絲.買粉絲.hk 中國的海關出口數據中只能提供出口商及進口國信息,要得到進口商信息只有利用國外的海關數據庫。
提供國外海關數據或提單的國內機構在一些發達城市也有。
無錫這邊就有一家上海的分公司專業提供北美為核心的提單形式的進口商資料。
海關數據的作用分析:
比較全面地掌握某地區的買家資源,監測老客戶,開發新客戶;掌握競爭對手分布,監控其經營狀況,幫助企業對相應產品有一個直觀的價格判斷;分析買家采購行為,針對性地開發潛在客戶。了解市場需求量,同行銷售情形,貨品淡旺季以及買家采購周期分析。
方法32:包括“世界進口商信息查詢卡”在內的商務部全部服務項目
方法33:外匯、交單的銀行記錄、報關公司的記錄、貨代的單據、海關數據及提單等中存在的大量進口商信息。
就看您能否收集到這些數據了。從走國際快遞的公司他們那里也可以收集到很多進口商聯系信息。
如果有熟人朋友的話,采集這些數據就要容易點。或者花少量的錢去購買,如果廣布采購網從事這件事,會收集到很多很多的數據。請銀行介紹客戶是很不錯的法子。在歐盟,已有銀行已代替海關提供進口商數據的現象。
歡迎訪問 買粉絲://買粉絲.xmenglish.買粉絲 事實上,大家可以從下面渠道找到資料:
1.國際性的物流公司
2.船公司;
3.快遞公司(UPS,TNT等)。
如果有熟人在上述公司,有可能拿到客戶資料。
方法34:國際招標投標信息
國內有國際招標信息的網站:
中國政府采購: 買粉絲://買粉絲.ccgp.買粉絲.買粉絲/
中國采購與招標網: 買粉絲://買粉絲.買粉絲bidding.買粉絲.買粉絲/
中國國際招標網: 買粉絲://買粉絲.買粉絲bidding.買粉絲/
國外機構:澳大利亞政府招標系統: 買粉絲s://買粉絲.tenders.買粉絲.au/
澳大利亞電子招標采購系統: 買粉絲://買粉絲.tender.買粉絲.au/
來自158個國家的發展機構和政府發布的42457項投標采購機會: 買粉絲://買粉絲.dgmarket.買粉絲/
Sell2arabia( 買粉絲://買粉絲.sell2arabia.買粉絲/ ):提供給用戶在阿拉伯地區做生意的有關商業信息。用戶注冊為會員后,就好比在中東有了自己的辦公室,通過阿拉伯實時項目與招標數據庫,能夠獲得最新的招標、求購、工程項目和貿易信息。
香港電子招標系統: 買粉絲://買粉絲.ets.買粉絲.hk/
Tenders:[買粉絲見材料]站點每日有超過5000項采購消息更新,豐富及時的信息資源蘊涵著巨大商機,由于是買方市場站點,因此少了很多無效信息和廣告
聯合國中國最新采購和招標信息: 買粉絲://買粉絲.un-買粉絲.買粉絲/
2005年的采購和招標信息量到目前已有28109條。
阿拉伯市場招標數據庫: 買粉絲://買粉絲.sell2arabia.買粉絲
這些招標信息網站信息內容基本上是免費享用的。
其它好站等著各位自己去發現。網絡上有著很多很多的商機,雖然可直接利用的有價值的信息大部分是需付費的,但可免費使用的也有不少的,就看各位找的本領了。
方法35:第三方機構提供的數據、名錄
專業的信息公司、經貿咨訊機構、國際性的行業信息情報機構、市場研究機構等提供的行業公司目錄、區域公司目錄、進口商數據庫等以光盤、書籍、在線購買使用等形式出售。
這樣的機構很的。
比如,國貿資訊( 買粉絲.intertrade.買粉絲.買粉絲 )上提供駐華采購商數據庫、外商駐華代表機構數據庫打開這個買粉絲,點擊“數據庫服務”就看到了。注冊一個免費會員就可以搜索一下有無某種產品的外商駐華采購機構,有的話,查一條信息只要幾元錢。不過在搜索時要注意靈活使用關鍵詞,一方面注意嘗試使用產品的其它名字來組合查詢,另一方面買也有幾種說法:采購,求購,購買,進口等。再試試英文,用buy, purchase, import,need等詞組合產品的不同名稱來充分查找。
這個網上還提供進口商、批發商數據等服務。
打開這個買粉絲:
買粉絲://買粉絲.intertrade.買粉絲.買粉絲/買粉絲/book/book.asp 里面介紹了一些重要的服務:《日本市場通覽》《通向丹麥經貿之橋》這兩本書是欲開發這兩個國家市場的極具價值的用書;還有美國進口商名錄光盤,可分類購買,每一類是RMB290元,等等。
這個網站還提供其它不少服務,申請一個免費會員可利用的服務也不少。國外的這樣的網站很多
另外參加廣交會,各種交易會
我今天上午剛從廣州回來,參加完第3期的廣交會,還不錯,廣交會來說,是一個國內的比較齊全和較好的平臺,你可建議你的老板多參加這類的交易會,雖然會增加一點點的成本,也不見得會馬上得到效益,但這也算是一個長期的投資,將來會有一定的回報。可以看作是一個屬于間接性的收益投資。 不見得在交易會上會馬上成交單子,簽訂協議,但雙方回去以后,可保持長期聯系。一些客戶也會給你介紹很多新客戶認識。這些,都是機會。 沒有自己的產品,可與工廠建立合作關系,用他們的產品,去交易會接單,然后給工廠下單,這是很多工廠都愿意的事情。
最后,我想說,09年大家都不容易,找客戶的同時,和一些公司建立合作關系的同時,一定要謹慎。 風險防范排第一!
祝商祺
新世界信息秩序的經典解讀
卡拉·諾頓斯登:世界信息與傳播新秩序
自上個世紀中期以來,國際傳播研究的主導范式經歷了從發展傳播研究、文化帝國主義到全球化批判的轉變;傳播批判學派經歷了興起、發展、受挫以及再次成長的過程。從國際傳播實踐來說,則主要經歷了世界信息與傳播新秩序(70~80年代)與信息社會世界高峰會議(21世紀初)兩場最主要的國際傳播改革運動。如果要從傳播學者當中挑選出一位全面見證這些活動的人是話,那么,芬蘭學者諾頓斯登(Kaarle Nordenstreng)無疑是最合適的人選。從1963年第一次參加國際傳播會議開始,諾頓斯登活躍在國際傳播學界已經40多年。
在幾乎所有傳播批判學者身上,都體現出理論與實踐密切結合的特點。這一特點在諾頓斯登身上表現得尤為明顯。作為一名傳播批判學者以及當時國際記者協會的主席,諾頓斯登親自參與并領導了20世紀70~80年代的世界信息與傳播新秩序運動。新秩序運動失敗之后,他接著組織麥克布萊德圓桌會談,在90年代,這些會談團結了全球公民社會的隊伍,為公民社會組織參與后來的傳播改革活動積蓄了力量。在21世紀初舉行的兩次信息社會世界高峰會議期間,公民社會組織成為重要的參與者。諾頓斯登本人也作為學界的代表人物,參與了這兩次會議。
諾頓斯登在國際領域的活動是他在芬蘭國內活動的自然延伸。他15歲的時候成為芬蘭最年輕的記者,30歲的時候成為芬蘭最年輕的教授。在芬蘭廣播公司期間,他做過記者、編輯以及規劃部門主管。成為坦佩雷大學教授之后,他繼續參與芬蘭媒介政策的制定。
諾頓斯登編著的30多本書以及寫作的300多篇文章詳細記錄了他的理論與實踐探索。《電視交通——單行道?》(1973年)與《國家主權與國際傳播》(1979年)是建構世界信息與傳播新秩序的理論作品。《聯合國教科文組織大眾媒介宣言》(1984年)與《往事回顧》(1986年)是他總結經驗教訓的作品。新秩序運動失敗以及蘇東巨變之后,《超越國家主權》(1993年)、《全球媒介辯論》(1993年)體現了他對過去的反思與對未來的預見。
學界、業界,甚至政界對諾頓斯登的活動都褒貶不一。在芬蘭或北歐,諾頓斯登既因其學術取向而被貶稱作“紅色學者”,也因其學術貢獻而被稱為“北歐民間大使”。在世界上,既有人將他稱為過氣的新左派的代言人,[i]也有人將他評為世界上最著名的五位傳播批判學者之一
全球化傳播
全球化傳播可從兩個視角來觀察:現代性和后現代性。前者主要表現于阿芒·馬特拉的“傳播世界”,后者反映在米歇爾?哈特與安東尼奧? 內格里合著的《帝國》中。在帝國中民族國家不再被看作具有至高無上的權威,它對經濟的調節能力越來越弱。它的權威新的全球權威來代替,這就是“帝國”。 在全球化的展開,民族邊界在逐漸消失,世界市場從民族國家施加的內外區分中解放出來,“在這種新的自由空間中出現了許多差別。這些差別當然不是自由地在國際空間中發生作用,而是被整合進包含高度分化的、動態的全球權力結構網絡之中。”在帝國中,任何國家“不能形成帝國主義的中心。帝國主義已結束。”“民族身份被移動性、靈活性和大眾的永久性分化所代替” 。該書的作者雖然采用了政治經濟學分析方法,但是全球化過程中對宏大或微觀主體做的卻是非歷史性的分析。被剝奪了具體的社會、政治、經濟地位的發展中國家和發達國家被抽象地安置在帝國之中,抹煞了圍繞市場建立起來的世界秩序的構成地形圖。因此“帝國”是在全球化和新自由主義語境中,在歷史終結和意識形態終結 的背景下,以后現代的視角來分析所謂新的政治、經濟和文化傳播方式。法國傳播學家阿芒?馬特拉反對這種傳播的非歷史性分析,強調具體歷史環境中的主體對傳播流(flux)的挪用,并且把世界傳播的邏輯框架和概念工具結構在布羅代爾和沃勒斯坦的“經濟世界”思想之中。
在布羅代爾看來,經濟世界中的秩序是由地理原因造成的。 沃勒斯坦的秩序是在國際勞動分工的基礎上建立起來的 。馬特拉把自己的理論工具建立在由布羅代爾的“經濟世界”引申而來的“傳播世界”之中,其理論方法受啟發于布羅代爾(Fernand Braudel)的“經濟世界”概念以及沃勒斯坦(Immanuelle Wallerstein)發展的世界體系理論。
信息和文化
在歡呼“世界信息社會”的時候,人們忽略了一個問題:信息和文化的差別。麻省理工學院前媒體實驗室主任尼古拉?尼葛洛龐蒂(Nicholas Negroponte)提出,信息社會的基本要素不是原子而是比特。數字化網絡就是把訊息轉變成比特,然后傳輸給使用終端,并不關注這些訊息對使用者的含義。而法國傳播學家馬特拉則對信息和文化的區別作了分析,他認為無區別把文化視為信息,是一種“當下崇拜”、“信息崇拜”,是對文化和記憶的嘲弄。對信息而言,傳輸通道是最重要。意義的生產不在工程師的議事日程之上。 信息的觀點忽略了文化是意義的生產和獨特性。文化
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