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03 山東政事買粉絲(中國古代文明禮儀小故事)
Instagram刷粉絲, Ins買粉絲自助下單平台, Ins買贊網站可微信支付寶付款2024-07-05 06:42:50【】4人已围观
简介、直學士院。田師中死,其家請以沒入王繼先第為賜,李珂關通近習,求為督府掾,詔從中下,珙皆論罷之。出知泉州,改衢州。湖南旱,郴州宜章縣李金為亂,朝廷憂之,以珙知潭州、湖南安撫使。入境,聲言發郡縣兵討擊,
田師中死,其家請以沒入王繼先第為賜,李珂關通近習,求為督府掾,詔從中下,珙皆論罷之。出知泉州,改衢州。
湖南旱,郴州宜章縣李金為亂,朝廷憂之,以珙知潭州、湖南安撫使。入境,聲言發郡縣兵討擊,而移書制使沈介,請以便宜出師,曰:“擅興之罪,吾自當之。”
介即遣田寶、楊欽以兵至,珙知其暑行疲怠,發夫數程外迎之,代其負任,至則犒賜過望,軍士感奮。珙知欽可用,檄諸軍皆受節制,下令募賊徒相捕斬詣吏者,除罪受賞。
欽與寶連戰破賊,追至莽山,賊黨曹彥,黃拱執李金以降。支黨竄匿者尚眾,珙諭欽等卻兵,聽其自降,賊相率納兵,給據歸田里。
第上諸將功狀有差,上賜璽書曰:“近世書生但務清談,經綸實才蓋未之見,朕以是每有東晉之憂。今卿既誅群盜,而功狀詳實,諸將優劣,破賊先后,歷歷可觀,宜益勉副朕意。”
除翰林學士、知制誥兼侍讀,言于上曰:“世儒多病漢高帝不悅學,輕儒生,臣以為高帝所不悅,特腐儒俗學耳。使當時有以二帝三王之學告之,知其必敬信,功烈不止此。”
因陳“圣王之學所以明理正心,為萬事之綱。”上亟稱善。
拜中大夫、同知樞密院事,辭不獲,因進言曰:“汪應辰、陳良翰、張栻學行才能,皆臣所不逮,而栻窮探圣微,曉暢軍務,曩幸破賊,栻謀為多,愿亟召用。”上可其奏。
兼參知政事。奏除福建鈔鹽歲額二萬萬,罷江西和糴及廣西折米鹽錢,及蠲諸路累年逋負金錢谷帛巨億計。
上嘗以久旱齊居禱雨,一夕而應,珙進言曰:“陛下誠心感格,其應如響,天人相與之際,真不容發,隱微纖芥之失,其應豈不亦猶是乎?臣愿益謹其獨。”上竦然稱善。
龍大淵、曾覿既被逐,未幾,大淵死,上憐覿欲還之。珙言:“二人之去,天下方仰威斷。
此曹奴隸耳,厚賜之可也,若引以自近,使與聞機事,進退人才,非所以光德業、振紀綱。”命遂止。
殿前指揮使王琪被旨,按視兩淮城壁,還,密薦和州教授劉甄夫。上諭執政召之,珙請曰:“此人名位微,何自知之?”上以琪告。
珙退坐堂上,追琪至,詰其故,授牘使對。珙恐,請后不敢,乃叱使責戒勵狀而去。
會揚州奏琪檄郡增筑新城,珙遂奏罷琪,語在《陳俊卿傳》。珙時爭之尤力,殿中皆驚,以故獨罷為端明殿學士,奉外祠。
陳俊卿言:“珙正直有才,肯任怨,臣所不及,愿留之。”詔改知隆興府、江西安撫使。
入辭,猶以六事為獻,上曰:“卿雖去國,不忘忠言,材美非他人所及,行召卿矣。”至鎮,首蠲稅務新額,及罷苗倉大斛。
屬邑奉新有復出租稅,窮民不能輸,相率逃去,反失正稅,并奏除之。除資政殿學士、知荊南府、湖北安撫使,以繼母憂去。
起復同知樞密院事、荊襄安撫使。珙六上奏懇辭,引經據禮,詞甚切,最后言曰:“三年通喪,三代未之有改,漢儒乃有‘金革無避’之說,已為先王罪人。
今邊陲幸無犬吠之驚,臣乃欲冒金革之名,以私利祿之實,不亦又為漢儒之罪人乎?”服闋,再除知潭州、湖南安撫使。過闕入見,極論時事,言甚切至,上再三加勞,進資政殿大學士以行。
安南貢象,所過發夫除道,毀屋廬,數十州騷然。珙奏曰:“象之用于郊祀,不見于經,驅而遠之,則有若周公之典。
且使吾中國之疲民,困于遠夷之野獸,豈仁圣之所為哉!”湖北茶盜數千人入境,疆吏以告,珙曰:“此非必死之寇,緩之則散而求生,急之則聚而致死。”揭榜諭以自新,聲言兵且至,令屬州縣具數千人食,盜果散去,其存者無幾。
珙乃遣兵,戒曰:“來毋亟戰,去毋窮追,不去者擊之耳。”盜意益緩,于是一戰敗之,盡擒以歸,誅首惡數十,余隸軍籍。
淳熙二年,移知建康府、江東安撫使、行宮留守。會水且旱,首奏蠲夏稅錢六十萬緡、秋苗米十六萬六千斛。
禁止上流稅米遏糴,得商人米三百萬斛。貸諸司錢合三萬,遣官糴米上江,得十四萬九千斛。
籍主客戶高下,給米有差。又運米村落,置場平價振糶,貸者不取償。
起是年九月,盡明年四月,闔境數十萬人,無一人捐瘠流徙者。進觀文殿學士,屬疾,請致仕。
孝宗遣中使以醫來,疾革,草遣奏言:“恭、顯、伾、文,近習用事之戒,今以腹心耳目寄之此曹,朝綱以紊,士氣以索,民心以離,咎皆在此。陳俊卿忠良確實,可以任重致遠,張栻學問醇正,可以拾遺補闕,愿亟召用之。”
既又手書訣栻與朱熹,其言皆以未能為國報雪仇恥為恨。薨,年五十七。
贈光祿大夫,謚忠肅。珙精明果斷,居家孝,喪繼母卓。
5. 韓元吉的文章山斗入桐蔭韓元吉,字無咎,號南澗。
說到其號南澗的由來,是因他定居在信江河之南,有小溪曰“南澗”,在今上饒市人民醫院和衛校之間。宋代入仕之途主要有二、一為進士考,一為襲門蔭。
韓元吉的入仕屬于后者。韓元吉的里貫在河南潁川。
北宋有兩韓氏并盛,一為相州韓氏,一為潁川韓氏。潁川韓氏京師門第前多植桐木,故世稱“桐木韓氏”,以別于相州韓琦。
韓元吉屬于桐木韓氏這一支。元代吳澄撰《桐木韓氏族譜序》里贊稱:“宋東都百六十余年間,氏族之大莫盛于韓、呂二家。
而韓氏一族尤莫盛于桐木韓家。”元吉的五世祖韓億在宋仁宗朝官至參知政事,卒謚“忠憲”。
韓億有八子,其中第五子為韓維即元吉的四世祖。晁說之在《宋故韓公表墓志銘》中說韓維“有天下重望,忠 于君不顧其身,而不以卿相為富貴者,其為少師韓公乎!”在元吉 10歲時,即宋欽宗靖康 2年、宋高宗建炎元年( 1127),是時,金人陷落兩京,中原大亂,宋至南遷,韓氏一門避地江南,其中有一支居臨川,而元吉一家則遷至福建邵武。
至元吉 27歲時,再遷福建建安(今建甌)。紹興 14年( 1146), 28歲的韓元吉第一次出閩,參加進士考試,落第不取。
紹興 18年( 1150),再次應試不第,但因先祖的關系,遂以門蔭頂吏部之選。當時的輿論對韓元吉以門蔭入仕評價是積極的。
據《四朝見聞錄》卷二記載“韓元吉,雖襲門蔭而學問遠過于進士。”更何況宋孝宗自己也說“兩制之選,能者為之,顧何擇于進士?”而《梁溪漫志》卷二也載曰:“北站西掖之除,儒者之榮事也。
其有不由科第但以文章進者,世尤指以為榮……乾道淳熙以來韓元咎、王嘉叟、劉正夫皆以門蔭特命攝西掖……”可見,剛過而立之年的韓元吉在當時已有很高的文名,大家對他以門蔭入仕都認為是件值得榮耀的事。以門蔭入選的次年(紹興 19年),韓元吉赴處州龍泉縣主簿任。
大約在紹興 21年的秋冬之際,他離任龍泉,返臨安侯調,再次寓于德清。他第一次寓居德清是在紹興 14年落第后,因為兄長元龍作余杭縣主簿之故,他選擇了湖州德清慈相寺暫成。
這次重回德清,呂祖謙來訪,是他們首次相識,呂祖謙曾參與重修《徽宗實錄》,為學主張經世致用,創立金華學派,南宋乾淳后學派一分為三,朱學以格物致知,陸學以明心,呂學則兼取其長,呂祖謙曾于淳熙三年( 1175年)在鵝湖書院辯論會上竭力調和朱熹、陸九淵兩派,是“鵝湖之會”的主要成員之一。呂祖謙后來成為韓元吉的女婿。
紹興 22年,有詩投知平江徐琛求職, 23年春又有詩寄仁和縣尉梁士衡。紹興 23年秋天( 1155),韓元吉應知信州黃仁榮之聘,到信州幕府供職。
紹興 26年初,黃仁榮移江東轉運判官,跟著周葵于 3月接任。周葵是當時著名的經學家,元吉早有愿見之心,恰好到信州任上,元吉繼續做他的幕府。
但當年 12月周葵罷官,元吉也隨之解除了幕職。信州幕府的 4年,使韓元吉對此地的山水、風土、人情有全面而深入的了解,雖然他以前出閩時也曾經過信州,但那只是他旅途中的一站,而信州的這 4年卻是他人生中的一站。
可以肯定地說,他定居上饒的想法應從這個時候便已有了。紹興 28年( 1159),韓元吉知福建建安縣,用廣而賦嗇,頗有政聲,并于城西建凌風亭。
紹興 29年( 1160)秋 8月,與朱熹等 4人并召赴行在,但他并沒有馬上成行,而是待到第 2年初。紹興 31年( 1162) 8月,在臨安任司農寺主簿。
孝宗隆興元年( 1163)正月朝廷惟張浚為樞密使仍都督江淮軍馬, 5月兼都荊襄。張浚入朝覲見孝宗時,屢奏恢復之事,欲先取山東。
當時顯臣名士如王大寶、胡佺、王士朋、汪應辰、陳良翰等皆是張浚的門人,大家眾口一詞,齊聲同贊,而韓元吉卻對此有不同看法。并將他的想法以長書投呈張浚,言和、戰、守三事,和雖為下策,但今日之和與前日之和不同,至于決戰,更非易事。
因為當今的兵備早已陳舊而沒有更新;當今的兵士早已懦弱而久不操練;唯一可以依靠的只是幾員大將,而這幾員大將的權謀智略皆孫宇前輩。何況渡淮而北,千里攻略,勞師襲遠……所以他最后提出“愿朝廷和為疑之之策,以守為自強之計,以戰為后日之圖。”
韓元吉在他的思想和行為上是一貫的主戰派,當時主戰派中又分為情緒派與理智派,而元吉屬于后者。事實上張浚后來的冒在進攻果然因準備不足而失敗了。
這封長書證明了韓元吉對當時形勢的判斷與分析是正確的,他不是兵家,而是一個政治家。隆興初年,元吉的哥哥元龍為淮東總領官,總領所設在鎮江,母親因此跟著哥哥住在此地。
隆興 2年( 1164)閏 11月,韓元吉以新鄱陽守的身份赴鎮江看望母親,當時陸游恰好為鎮江通判。他們兩人是早就認識的,這次相逢鎮江,一起覽觀江山,舉酒相屬,更相唱和,唱和的內容據陸游說有“道群居之樂,致離闊之思,念人事之無常,憚吾生之不留。
又丁寧相戒以窮達死生毌相忘之意。”可見他們感情之深厚。
對于兩人之間的友誼,陸游感漢道“鳴呼!風俗日壞,朋友道缺,士之相與如吾二人者,亦鮮矣。”從隆興 2年的閏 11月到乾道改元正月共 60日,他們唱和的歌詩合計有 30篇,但陸游說“然此特其略也,或至于酒酣耳熱,落。
6. 介紹一下南宋的張浚張浚(1097—1164),字德遠,漢族,漢州綿竹(今屬四川)人,南宋宰相。
徽宗政和八年(1118)進士,調山南府士曹參軍。高宗建炎、紹興間,歷樞密院編修官,侍御史,知樞密院事,川陜宣撫處置使,尚書右仆射同中書門下平章事兼知樞密院事都督諸路軍馬。
為抗金派領袖,凡是短小淺顯的介紹中,一律只說張浚是主戰派,而很多有深度的文章都嚴厲地指責張浚誤國。 《退朝錄》:紹興二十年,浚復上書言邊事。
高宗為湯丞相云:“張浚用兵,不獨朕知之,天下皆知之,如富平之敗,淮西之師,其效可見矣。今復用兵,極為生事。”
《揮麈錄》:淮西軍叛后,馮楫啟上曰:“如張浚者,當再以戎機付之,庶收后效。”高宗正色曰:“朕至覆國,不用此人矣。”
遂終高宗朝,不復再用。 后來孝宗復用張浚,德壽(德壽宮,高宗為上皇時所居)謂壽皇曰:“毋信張浚虛名,將來必誤大計。
他專把國家名器財物做人情耳。”后果有符離之敗。
以上載《齊東野語》。 近人輯有《張魏公集》。
事見《晦庵集》卷九五《少師保信軍節度使魏國公致仕贈太保張
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