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03 海外三島指什么(山水人文精神指什么)
Instagram刷粉絲, Ins買粉絲自助下單平台, Ins買贊網站可微信支付寶付款2024-07-11 01:20:20【】7人已围观
简介畫屏天畔,夢回依約,十洲云水。十洲指的是什么?洲三島是兩組意義相似的道教仙境名稱。源于戰國秦漢間方士們的“三神山”說。據《史記·封禪書》等記載,東方燕齊方士傳稱蓬萊、方丈和瀛洲三神山在渤海中,山上有仙
畫屏天畔,夢回依約,十洲云水。十洲指的是什么?
洲三島是兩組意義相似的道教仙境名稱。源于戰國秦漢間方士們的“三神山”說。
據《史記·封禪書》等記載,東方燕齊方士傳稱蓬萊、方丈和瀛洲三神山在渤海中,山
上有仙人和不死之藥,仙人宮闕皆黃金白銀構造。齊威王、宣王、燕昭王和秦始皇先后
派人入海求之,漢武帝亦望祀蓬萊,冀求仙人。此說之出現,蓋受更古老的西方昆侖仙
山神話的影響。托名東方朔集的《十洲記》,所謂“漢武帝既聞西王母說八方巨海之中
有……十洲”,①其基本結構是以中國為核心,列出相關洲、島的方位、范圍及離中國
若干萬里,生仙芝,出醴泉,有仙人主治,島上的人如何長生不老,等等。也有以昆侖
為中心者,如《洞天福地岳瀆名山記》云:“十洲三島、五岳諸山皆在昆侖之四方、巨
海之中,神仙所居,五帝所理,非世人之所到也。”
“十洲三島”說大約形成于東晉以后。葛洪《抱樸子內篇·對俗》稱“或棄神州而
宅蓬瀛”,③猶承秦漢舊說;《金丹》篇稱,若不得登名山合藥,海中大島嶼亦可,
“若會稽之東翁洲、亶洲、纻嶼,及徐州之莘莒洲、泰光洲、郁洲,皆其次也”。④而
《明本》所云“或造玄洲”⑤《祛惑》所云“造長洲而伐木”,⑥即為十洲中的二洲。
托名葛洪撰、大約作于南朝宋初的《元始上真眾仙記》也提到“扶桑”、“玄洲”、
“方丈”、“蓬萊山”、“昆侖玄圃”等名,并謂“玄洲、萬丈,諸群仙未升天者在此”。
⑦具體描述十洲三島的則為《十洲記》。所記十洲是:
祖洲。在東海之中,地方五百里,離西岸七萬里。上有不死之草。
瀛洲。在東海中,地方四千里,大抵對會稽(今浙江紹興),離西岸七十萬里。上
生神芝仙草,又有玉石。出醴泉,飲之數升輒醉,令人長生。洲上多仙家,風俗似吳人,
山川如中國。
玄洲。在北海之中戌亥之地,地方一千二百里(一作“七千二百里”),離南岸三
十六萬里。多丘山,饒生金芝玉草。
炎洲。在南海中,地方二千里,離北岸九萬里。上有風生獸似豹,取其腦和菊花服
之,盡十斤,得壽五百年。又有火林山,山中有火光獸大如鼠,取其毛以緝為布,號為
“火浣布”。亦多仙家。
長洲。一名青丘,在南海辰巳之地,地方五千里,離岸二十五萬里。多山川、大樹,
仙草靈藥、甘液玉英,靡所不有。有紫府宮,天真仙女游于此地。
元洲。在北海之中,地方三千里,離南岸十萬里。上有五芝、玄澗,水如蜜漿,飲
之長生,與天地相畢;服五芝亦得長生不死。
流洲。在西海中,地方三千里,離東岸十九萬里。上多山川,積石為昆吾,作劍光
明洞照,如水精狀,割玉如泥。亦多仙家。
生洲。在東海丑寅之間,接蓬萊十七萬里(一作“七十萬里”),地方二千五百里,
離西岸二十三萬里。天氣無寒暑,芝草常生地。上有仙家數萬。
鳳麟洲。在西海之中,地方一千五百里。洲四面有弱水環繞,鴻毛不浮,不可超越。
洲上多鳳麟,數萬各自為群。又有山川池澤,神藥多種。亦多仙家。
聚窟洲。在西海中未申地,地方三千里,北接昆侖二十六萬里,離東岸二十四萬里。
上多真仙靈官,宮第比門,不可勝數。又有各種奇獸。大山形似人鳥之像,故命名為
“人鳥山”。山多反魂樹,能自作聲,如群牛吼,聞之心震神駭;
伐其根心煮汁為丸,名為“驚精香”或“震靈丸”、“返生香”、“震檀香”、
“人鳥精”、“卻死香”。
三島是昆侖、方丈、蓬丘(即蓬萊山),加上滄海島、扶桑,實為五島:
滄海島。在北海中。島中有紫石宮室,九老仙都君所治,仙官數萬人。
方丈。在東海中,正方形。三天司命所治,群仙不愿升天者,皆往此受太玄箓。仙
家數十萬,耕田種芝草。
扶桑。在東海之東岸,太帝官,太真東王父所治處。地多林木,葉皆如桑,故名扶
桑。
蓬丘。即蓬萊山。在東海之東北岸,其中高山當心,有似于昆侖。乃天帝君總九天
之維處。
昆侖。號昆陵,在西海戌地、北海亥地,乃西王母所治。⑧關于昆侖,諸道書多有
所記,如《抱樸子內篇·祛惑》便有繪聲繪色的描述:“天不問其高幾里,要于仰視之,
去天不過十數丈也。……有珠玉樹沙棠瑯�碧瑰之樹。每風起,珠玉之樹,枝條花葉,
互相扣擊,自成五音,清哀動心。……昆侖山上,一面輒有四百四十門,門廣四里,內
有五城十二樓,……真濟之快仙府也。”⑨此外,《十洲記》又稱:“其北海外又有鐘
山,……之南有平邪山,北有蛟龍山,西有勁草山,東有束木山,四山并鐘山之枝干也。”
AB《洞天福地岳瀆名山記》又于十洲外增一穆洲,三島則增千辰山、方壺山、連石山、
沃焦山、鐘山、岱輿山、酆都山;并謂海中亦有五岳:東岳廣桑山在東海中,青帝所都;
南岳長離山在南海中,赤帝所都;西岳麗農山在西海中,白帝所都;北岳廣野山在北海
中,黑帝所都;中岳昆侖山在九海中。
山水人文精神指什么
鐘靈毓秀,人杰地靈。環境影響人,人影響環境。美好的自然環境產生優秀的人物;杰出的人物出生或到過的地方成為名勝之區。
中國的許多風景名勝區,往往都和歷史上的名人聯系著。中國有著深厚的人文精神的傳統,許多杰出人物的理想、信仰、追求,他們的價值觀念,他們的為人處世的原則,就是傳統人文精神的各種形式的體現。如果你是一個有心人,游覽這些風景名勝區,觀賞前人的各種遺跡,想見前人的喜怒哀樂,傾聽前人的腳步聲,或許就會感受到一種傳統的人文精神。
屈原、司馬遷的故鄉,他們留下的遺跡,都成了名勝古跡。閱讀他們的著作,游覽這些名勝古跡,想見先賢們的為人,也就會感受到一種人文精神。正是這種人文精神賦予他們的作品以靈魂,千百年來引起后人的共鳴。
“仁者樂山,智者樂水。”自古以來我國許多文人把山水視為人的知音,每當登山臨水就坦露情懷。他們觸景生情,情與景交融在一起,往往寫眼前之景,抒內心之情。隨著時代的發展,社會環境的變遷,個人的情況也各不相同,自然所抒的情懷也就有異。
在漫漫歲月里,山水中的名勝古跡,經受著歷史的浪淘,經受著人民的選擇,那些蘊涵著人文精神的越來越顯示出光輝。“青山有幸埋忠骨”,著名的岳飛墓和岳王廟,使柔媚的西子湖增添了浩然之氣。
秋瑾墓曾歷經波折,但還是與青山綠水同在,西子湖畔巾幗英雄風采長存。如今岳飛墓、海瑞墓、鄭成功墓、陳嘉庚墓和紹興秋瑾故居,都已列為全國重點文物保護單位,這也是歷史和人民的選擇的一種體現。
如果我們是一個有心人,在游覽風景名勝的過程中,不是可以體驗到源遠流長的人文精神嗎?
英國是不是島國
是
島國定義,是指一個國家的領土完全坐落于一個或多個島嶼之上。世界上共有48個島國(2004年中為止),由于許多獨立與半獨立自治區都是位于島嶼之上且隨時都有可能改變政府狀態,因此這數字很有機會因此而增減。
以下國家世界上現存的島國
非洲
* 佛得角
* 科摩洛
* 馬達加斯加
* 毛里求斯
* 圣多美與普林西比
* 塞舌爾
美洲
* 安提瓜和巴布達
* 巴哈馬
* 巴巴多斯
* 古巴
* 多米尼克
* 多米尼加共和國
* 格林納達
* 海地
* 牙買加
* 圣基茨與尼維斯
* 圣盧西亞
* 圣文森特和格林納丁斯
* 特立尼達和多巴哥
亞洲
* 巴林
* 東帝汶
* 印尼
* 日本
* 馬爾代夫
* 菲律賓
* 新加坡
* 斯里蘭卡
歐洲
* 塞浦路斯
* 冰島
* 愛爾蘭
* 馬耳他
* 英國
大洋洲
* 澳大利亞 - 通常也被定義為一個獨立大陸
* 斐濟
* 基里巴斯
* 瓦努阿圖
* 馬紹爾群島
* 密克羅尼西亞
* 瑙魯
* 新西蘭
* 帕勞
* 巴布亞新幾內亞
* 薩摩亞
* 所羅門群島
* 湯加
* 圖瓦盧
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