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03 隋唐時期對外貿易的城市有多少(隋,唐,宋,元,明,清,這五個朝代的鼎盛時期是什么時候?有哪幾次中興?從什么時候走向衰弱?)
Instagram刷粉絲, Ins買粉絲自助下單平台, Ins買贊網站可微信支付寶付款2024-07-12 23:33:17【】2人已围观
简介海外貿易發展。7.唐朝同邊疆少數民族的關系(1)唐朝時,北方先后有突厥、回紇,東北有靺鞨,西南有南詔和吐蕃。(2)唐朝處理民族關系的方式有:通過戰爭;設立管理機構(都督府、都護府);冊封(封回紇、南詔
7.唐朝同邊疆少數民族的關系
(1)唐朝時,北方先后有突厥、回紇,東北有靺鞨,西南有南詔和吐蕃。
(2)唐朝處理民族關系的方式有:通過戰爭;設立管理機構(都督府、都護府);冊封(封回紇、南詔首領);和親會盟(吐蕃)等。
(3)唐朝民族關系史上既有友好往來,又有兵戎相見,其主流是和睦友好。
(4)各民族之間有大小之差,有先進和落后之別,但各有所長。
8唐文化的世界地位
唐王朝是當時的世界大國,政治、經濟和文化處于世界領先地位,享有很高威望。唐社會經濟發展,具有豐富的物質基礎。交通發達,造船和航海技術較先進。唐政府實行較為開放的對外政策,肯于吸收外來文化。另一方面,唐朝周邊國家多處于向封建社會過渡時期,需要學習借鑒,經濟互通有無。總之,這些都促進了唐朝和各國經濟文化的交流。盛唐文化對新羅、日本影響很大;與東南亞的交往以佛教為紐帶;自西亞大食傳入伊斯蘭教,中國的造紙術西傳大食;交流范圍遠及東羅馬帝國和非洲。
二、分析下列歷史現象
1、隋朝統一的原因和意義
隋朝完成統一的主要原因是:(1)江南的開發,北方農業的恢復與發展,南北經濟的相互交流,為隋朝統一奠定了經濟基礎;(2)分裂混戰,不利于經濟發展與交流。北方民族大融合,造成南北對峙的民族矛盾趨于消失,重建統一的多民族的封建國家,成為各族人民的共同愿望;(3)南朝時士族勢力衰落,削弱了封建割據的社會基礎,為南北統一創造了條件;(4)南方陳國因腐敗而日衰,軍紀松弛,不堪一擊;(5)隋文帝加強了軍隊建設,做好渡江準備。隋朝統一具有十分重要的意義:(1)結束了長期分裂局面,使中國再度走向統一。(2)有利于社會安定和南北經濟文化交流,為我國封建社會走向繁盛創造了條件。(3)隋在統一和鞏固統一中開創的一系列措施,對后世歷史產生了重大影響。
2、對隋朝開鑿大運河的認識
隋朝開鑿的大運河是我國古代南北交通的大動脈。由于隋煬帝暴政使隋朝速亡,故歷史上對這一巨大工程的評價褒貶不一。正確的認識是:(1)從主觀上看,隋煬帝開鑿大運河的動機:①加強南北交通,有效鞏固對全國的統治,這是主要目的。②加強對江南地區的經濟掠奪。③對江南繁華地區的巡游。(2)從歷史背景看,大運河的開鑿是南方經濟發展的結果。因為自三國以來,南方不斷得到開發,經濟發展水平逐步趕上北方。隋朝統一后,政治中心仍在北方,故開鑿貫通南北的大運河是適應時代經濟發展的需要,有利于促進南北經濟交流,鞏固統一。(3)從客觀上看,一方面,開鑿大運河必然帶來沉重的徭役負擔,故人們把它歸為隋煬帝的暴政。另一方面,大運河的開通對我國社會發展產生了積極深遠的影響,它成為南北交通的大動脈,促進了南北經濟文化交流,對鞏固統一和促進社會經濟發展都發揮了重要作用,澤被后世。
3、對貞觀之治的認識
首先,貞觀是唐太宗在位時的年號。“貞觀之治”則是對當時政治比較清明,社會穩定,經濟恢復發展較快,國力逐步強盛的社會景象的譽稱。其次,“貞觀之治”的內容應理解為唐太宗為治理國家所采取的措施及其成效。這些措施主要有:政治上的三省六部制、科舉制、任賢和納諫;經濟上的均田制、租庸調制和輕徭薄賦等;還有開明的民族政策和開放的對外政策。第三,“貞觀之治”局面的出現是多種因素作用的結果:①隋統一和鞏固統一的政治、經濟舉措,為唐朝加強中央集權和發展經濟奠定了基礎。②隋末農民戰爭的推動作用。③唐太宗和他的大臣們認真總結和吸取隋亡教訓,勵精表治,調整統治政策,與民休息。④廣大勞動人民辛勤勞動,直接創造了當時經濟的繁榮。第四,“貞觀之治”不是人間天堂。作為封建帝王,唐太宗在位期間,同樣對人民進行剝削和壓迫。就是常為后人稱道的納諫,唐太宗后期也不如前期那樣從諫如流。
4、三省六部制的作用
三省六部制是秦漢以來的三公九卿制不斷發展的結果。在此制度下,三省長官同為宰相,且各有分工,這就使秦漢以來的宰相權力一分為三;三省長官品級較低,從而削弱了相權,加強了皇權。三省六部職權互相牽制,互相監督,既有分工,又有合作,使封建官僚機構形成完整嚴密的體系,提高了行政效率,加強了中央的統治力量。它表明封建國家的專政機構已經發展的相當成熟了,是中國古代官制史上的重大變革。必須注意的是:三省互相制約不同于資本主義國家的三權分立政治制度,中書省秉承皇帝旨意草擬政令,門下省僅有封駁權,沒有裁決權,他們都必須絕對聽命于皇帝。它能減少中央政令失誤和腐敗,卻不能從根本上杜絕之。
5、“安史之亂”與唐朝衰落
唐朝之所以出現“安史之亂”,主要在于唐玄宗為首的統治集團的腐朽,這也是唐由盛轉衰的根本原因。其次是唐玄宗用人失當,中央重用李林甫、楊國忠,地方重用安祿山等人。三是藩鎮節度使的設置和權限擴大,他們總攬一方軍事、行政和財政大權,便于擴展力量,形成割據勢力;同時也造成了外重內輕的局面,使他們敢于反叛中央。安史之亂是唐朝由盛而衰的轉折點。其表現在:①破壞了北方的經濟,百姓流離失所,商旅斷絕,人口銳減,滿目荒涼。②中央集權被大大削弱,平叛將領擁兵自重,安史部將名義歸降,實際上獨霸一方,不服朝廷節制。③造成邊防空虛,少數民族乘機進擾,邊疆地區不時告急。唐朝衰落是多種因素相互作用的結果。政治上的安史之亂、藩鎮割據、宦官專權和朋黨之爭,其中藩鎮割據是主因;宦官專權造成了政局混亂黑暗;朋黨之爭使統治階級內部分崩離析,削弱了中央政權的統治力量,加速了唐朝崩潰。經濟上則為土地兼并嚴重,均田制和租庸調制破壞。由上述因素導致的唐末農民戰爭,瓦解了唐朝統治,使唐朝名存實亡。
6、兩稅法的特點和意義
(1)兩稅法的特點是按土地和財產的多少,一年分夏秋兩次征稅,兩稅不征力役,征收的是實物。其得名,一說源于夏秋兩次征稅,一說源于按土地、財產多少收稅。
(2)兩稅法是我國賦稅制度上一次有重大意義的變革。①它使唐朝中期以來極端混亂的稅制得到統一,在一定時期內,保證了國家的財政收入。②它改變了過去以人丁為主的征稅標準,而以土地和財產為征稅依據,意味著封建官府對農民的人身控制有所松弛。③兩稅法與以丁身為本的租庸調制相比要合理一些。因為租庸調制下,田連阡陌的地主與占少量土地的農民交稅完全一樣。兩稅法以土地和財產(封建社會主要為土地)為征稅依據,在一定程度上改變了貧富不均現象;同時因貴族、官僚、商人都要交稅,從而擴大了稅源,增加了政府收入,也可相應地減輕農民負擔。但兩稅法實行后,土地兼并不再受到限制,故越來越嚴重;地主千方百計隱瞞財產,將賦稅轉嫁到租佃農民頭上,而政府在兩稅之外又增加許多雜稅,因而農民負擔更加沉重。兩稅法只嚴格地執行了一個很短的時期。
7、唐朝時期的民族關系
(1)唐朝時期邊疆地區發展的條件:唐朝是我國歷史上統一的多民族國家的重要發展時期。各族間的經濟文化交流空前發展,這是三國以來民族大融合趨勢的進一步發展。由于以前的民族融合,唐朝時期民族間的隔閡大為減少;唐太宗能采取較為平等地對待少數民族的政策。唐朝前期政治穩定,經濟繁榮,文化發達。“對外交通線”中的陸路交通也可通往不少邊疆地區。
(2)要正確理解唐中央處理與少數民族關系的四種和平方式——設機構、冊封、和親和會盟。唐在少數民族區域設置管理機構的兩種情況:一是直接派官吏管理;二是任命當地少數民族首領為長官管理當地人民。冊封是唐朝皇帝給少數民族首領加上某種名稱或封號,目的在于加強對其民族的聯系和管理。注意,唐朝冊封的少數民族首領很多,不只是書上提到的這些。唐同吐蕃和親與漢同匈奴和親不同,它沒有被迫因素,旨在加強漢藏聯系。唐蕃會盟,旨在約束雙方行動,維護和好局面。應該說,唐中央這樣處理與少數民族的關系,是符合當時實際的,從而大大加強了各族之間的聯系和經濟文化的交流,促進了邊疆地區的開發。
(3)注意民族交往的雙向性。一般來說,內地以漢族為主體的封建經濟文化比邊地少數民族的經濟文化先進,故對其影響很大。但少數民族經濟文化也對內地漢族產生過重要影響,如長安出現“回鶻衣裝回鶻馬”就是明證。
8、唐朝對外關系發展的史實、特點和原因、影響分析。
唐朝和新羅、日本、印度、中亞、西亞各國如波斯、大食等發生過友好往來關系。(具體史實見教材第四章第七節)。
特點是:①唐朝對外交往的范圍更加廣泛,出現前所未有的盛況。②同亞洲國家的交往最為密切。唐朝是亞洲文化的中心。③唐朝的對外交往促進了世界文明的進步。對外交往的形式多樣,有使節往來、留學生、技術交流、宗教往來、藝術交流等多種形式。
唐朝對外交往發達的原因有:①唐朝政權的強大,有穩定、統一的政治環境。②唐朝經濟文化處于世界領先地位。③唐朝的對外政策比較開放。④唐朝比較發達的對外交通線(海、陸)。⑤唐朝長安是一座國際性的大都市,是亞洲各國經濟文化交流的中心。
影響:①促進了唐代經濟進一步繁榮;文化更加豐富多彩;亞、歐、非洲諸國土特產品輸入中國;唐大宗派人去天竺學習熬糖法;東羅馬的醫術、雜技傳入中國;外來宗教佛教、伊斯蘭教、景教和摩尼教等,唐朝允許它們在中國建寺傳教,對中國的哲學、宗教和文化藝術產生了很大影響。②大大加強了中國同亞、歐、非洲各國之間的友好關系以及人民之間的相互了解和友誼。唐與各國遣使往還,接納外商和留學生。民間貿易交往不斷。玄奘和義凈到天竺探求佛學;鑒真東渡日本;波斯王卑路斯及其子客死唐朝都城,成為中外友好交往史上的佳話。③唐代的政治、經濟、文化對亞洲和世界的經濟、文化發展,做出了重大貢獻。a.新羅參用唐朝制度,行科舉、設國學、教授儒學;從唐朝引入茶種和制瓷、制銅等手工業技藝,姓氏、服飾、節令、風俗等方面,都有中華文化色彩。b.日本大化改新即是由留唐日本人回國策動的。其中的政治經濟制度都是以唐制為藍本;律令大體采用唐律;儒家經典成為各級學校教材;佛教受到中國影響;文字、建筑、生活風尚都留有唐文化風范。c.中國創立的十進位記算法,推動了天竺數學的發展;中國的造紙術傳入大食;唐朝的絲綢、瓷器大量運往歐洲,促進了各國經濟、文化的發展。
9、隋唐時期文化繁榮的原因
隋唐時期,中華文化,輝煌燦爛,光照四鄰。主要原因在于:①國家強盛,經濟繁榮,為文化繁榮奠定了雄厚基礎。②統治者重視文化事業,推行開明兼容的文化政策,為文化發展創造了有利氛圍。③文化交流頻繁,國內各民族文化兼融,同時得以吸收亞、歐外來的優秀成分。④繼承發揚傳統文化,使其發展到一個新階段。隋唐科技走在世界前列;哲學、宗教、史學教育、文學藝術方面都名家輩出,成就斐然,多姿多彩,形成了我國歷史上文化鼎盛發展的壯觀局面。
如何理解“明清時期,隨著商品經濟的發展和農民身份的提高,租佃制普及到全國”?
一、扼殺晚明思想啟蒙運動,扼殺資本主義萌芽。強化落后而僵化的封建專制制度。
明代中葉以后長江中下游出現的資本主義萌芽,標志著儒家文明內部,工商業發展進入了一個新的階段,江南一帶到處是資本主義萌芽。各國歷史上封建國家都有權對工商業攫取過多的利潤加以剝奪。明王朝所為只是巧立名目,加大征稅比率。沒有出現漢武帝時期命令商人拿出一半家產以佐官府導致“商賈中家以上大率破”。但是明代工商業者已經成為相當強大的社會力量,對于這種加稅也不能忍受。出現大規模反對礦監,稅使的民變運動不斷發生。大規模的幾十次,一般規模的幾百次。(《儒家文明》)“民變”不同于農民起義,有這類斗爭,“平等”、
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