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04 近代海外建國小說超級科技強國(求都市、校園小說,現代的,主角有些特殊能力,yy的,無郁悶情節,女主角越少越好,鄙視復制的~)
Instagram刷粉絲, Ins買粉絲自助下單平台, Ins買贊網站可微信支付寶付款2024-07-08 09:12:45【】8人已围观
简介瑪,牛津,蒙哥馬利,伯明翰,奈索巴和格林堡等地都成為南方歷史上爭取自由,民主和民權的偉大戰場.在聯邦政府和民權運動的內外壓力之下,國會先后于1964年和1965年兩次通過民權法案,1965年通過選舉法
伯明翰,奈索巴和格林堡等地都成為南方歷史上爭取自由,民主和民權的偉
大戰場.在聯邦政府和民權運動的內外壓力之下,國會先后于1964年和1965
年兩次通過民權法案, 1965年通過選舉法案,徹底搗毀了南方等級和種族
制度的法律基礎,廢除了種族隔離制度,黑人重又登上了南方的政治舞臺.
白人優越論雖然殘余猶存,但到20世紀80年代,南方的種族問題似已基本
解決,一個真正的種族共存的南方正在出現.
第二次世界大戰為戰后的經濟騰飛和南方"太陽帶"的出現鋪平了道路.
20世紀60年代是經濟發展的關鍵時期,也是一個突飛猛進的時期.人均收
入和生活水平迅速提高,南方多年的貧窮面貌已經改觀.農業經歷了改造.
農場和農業人口大幅度減少.棉花已不再是"王".機械化取代了佃農和租
戶.農業變成了"農商企業",而不是農業平均主義者提倡的農業民主.南
方經濟日趨多樣化,甚至在農業最集中的密西西比州,工業也擺在農業的前
頭.當然,問題依然存在.南方的經濟發展一直以煤或石油等自然資源或低
薪的紡織工業為基礎,稅收和工資制度并未給這些工業帶來多大好處.南方
經濟主要是靠跨國公司而取得長足發展的,最大受益者是得克薩斯,佛羅里
達,佐治亞和北卡羅萊納."太陽帶"的繁榮已經變成了一個新的南方神話.
但是,密西西比,阿拉巴馬,阿肯色和阿巴拉契山脈的黑人仍未擺脫貧窮.
經濟的發展極大地改變了南方的環境.田野里不見了成群的摘棉者;佃
農的小房已無蹤影.20世紀80年代,南方除了棉花外,到處都可看到黃豆
和花生.電視接收器遍及鄉村.南方城市也與美國其他地區的城市沒什么兩
樣;現代高速公路,活動房住宅區,郊區購物中心則是南方城市的特點.全
國的通訊和交通網絡結束了南方的孤立.當代南方人生活富裕,住宅寬敞,
學校和教堂條件大大改善."太陽帶"的富裕促進了南方的文化發展,藝術
館,交響樂團,大學和圖書館觸目皆是.然而,變化中的南方文化仍未割斷
與過去的聯系,如在宗教信仰方面,許多南方人依然從自己的收入里捐款修
建教會的活動場所.教堂仍是南方大地醒目的象征,而把娛樂,軍事性訓練
和"宗教精神"相結合的一種新的"凡俗宗教"則是體育.
現代南方經歷了一系列重大變化:棉花經濟的結束,工業的發展和貧窮
文化的結束,共和黨的興起和一黨制統治的結束,農村的縮小和城市的擴展,
地方孤立的結束和民族文化的融合,以種族隔離制為代表的種族制度的結
束.社會學家約翰 謝爾德 里德的研究表明,未來的南方人將是受過完好
教育,游歷廣泛的中產階級;他們使用全國通訊系統,居住在郊區.擁有強
烈的地方感.這就是說,南方自我的中心已經從一個世紀以前的種植園和小
農場轉移到最現代的居民區——郊區.
縱令有這些變化,強烈的歷史感仍然為南方特色提供了牢固的根基.
C 凡 伍德沃德在《南方歷史的負擔》 (1961)一書中指出,南方的軍事
失敗,貧窮,由于奴隸制而產生的負疚感和強烈的地方主義,是美國歷史持
有的,并將繼續哺育南方的自我.第二次世界大戰以后愈加深入廣泛的南方
歷史研究證實了伍德沃德的觀點.1934年南方歷史協會的建立, 1935年《南
方歷史雜志》的發刊,是為取代神話觀,對南方歷史采取批判態度的學術研
究的開端.對奴隸制,南北戰爭和重建時期加以重新解釋.1960年以后黑人
歷史的發展,給南方人提供了從新的透視角度看待南方歷史的機會.1974
年,著名作家羅怕特 潘 沃倫在杰佛遜人文主義科學講座上指出,"一個
沒有歷史感,沒有人類經歷歷史和創造歷史之偉大作用感的社會,也不會有
目的感."現在,南方的命運便是美國民族的命運,南方的目標便是整個美
國民族的目標,而歷史經驗仍然為它的未來提供一個獨特的透視角度.
第二章 奴隸制和黑人
根據1787年頒布的西北法令,俄亥俄河以北部應廢除奴隸制.從1804
年到1833年,馬里蘭,特拉華以北各州和英屬西印度群島都廢除了奴隸制.
如果我們把奴隸制看作是南方用以區別于美國其他地區的獨一特點,那么,
無論是敵人還是朋友,人們都可以在這片束縛人類的大地上看到獨屬于南方
的東西.南方的朋友可以稱此為"白人之花",騎士風度的紳士,道德高尚
的女士,令人愜意的社會制度,和無與倫比的政治和社會領袖.南方的敵人
可以稱此為有害的野草,監工的皮鞭,兇狠殘忍的奴隸主,販賣奴隸的丑聞,
和窮苦白人的貧窮和無知.
據約翰 羅爾夫所載, 1619年,一位荷蘭人把20名非洲黑人賣到詹
姆士城,這是第一批來到美國南方殖民地的黑人移民.但是,要把這次移民
事件看作是奴隸制的開端是不準確的.1619年,弗吉尼亞還不知道有蓄奴法
的存在,而第一批黑人顯然是作為契約奴而被賣到這里的.此后南方殖民地
的黑人逐漸增多.1648年,弗吉尼亞已有300名黑人;到1671年,據州長
官威廉 伯克利所說,弗吉尼亞州的黑人已是白人契約奴的三倍.但在此之
前,馬里蘭和角北卡羅萊納幾乎沒有非洲人.
最早的蓄奴法于1661年在弗吉尼亞州制定.這種法律規定奴隸可以被當
作財產而占有,奴隸的后代繼承母親的地位,奴隸犯罪將由代表蓄奴階級(奴
隸主階級)的法庭予以特殊懲罰.南卡羅萊納則采納英屬印度群島中巴巴多
斯島最嚴格的奴隸怯.1680年以后,弗吉尼亞的奴隸數量急劇上升,到1715
年已有23000名奴隸.1712年,馬里蘭有8000名; 1732年,北卡羅萊納
有6000名,從1733年到1766年,南卡羅萊納每年接收大約3000名.1738
年后,佐治亞取消了買賣奴隸的禁令.到獨立戰爭爆發時,南方5個殖民州
的黑人奴隸已占人口的40%,其中佐治亞的黑人占該州人口的30%,而南卡
羅萊納則高達70%.
弗吉尼亞,馬里蘭和北卡羅萊納殖民地的白人在進行淘金和歐洲方式的
農業耕種的一系列嘗試之后,轉向煙草生產.南卡羅萊納和佐治亞則首先嘗
試種植橄欖,葡萄和養蠶,爾后開始種植稻谷和靛青.勞動力成為必需.當
時占人口絕大多數的小農業場主都靠自己家里人完成正常的農活,而繁重的
勞動,如滾圓木,蓋房子和剝玉米等,則靠整個社區的人協作完成.如此有
限的勞動力不能滿足開墾大片荒地的需要,而出于這種目的的自愿勞動并不
存在,因為任何一個自由人都可以獲得土地.在這種情況下,南方的土地所
有者曾效仿西班牙人,使用印第安人來滿足勞動力的需要.但是,南方的印
第安人在數量上太少,復仇心強,文化上太原始,很難適應現代農業令人筋
疲力盡的日常勞動.比較實際的方法是使用白人契約奴.根據當時的法律,
白人契約奴必須為南方奴隸主工作一定的時期,有時長達14年之久,然后才
可能獲得自己的土地.1683年.弗吉尼亞約有12,000名白人契約奴.他們
主要由兩種英國人構成:愿意短期出賣勞動以支付到美國的路費者,和英國
政府輸送到美國的窮人,罪犯和被綁架者.他們受到嚴格的法律控制,但當
他們完全習慣于南方的氣候和耕種方式時,便可以自起爐灶,成為土地所有
者.從社會發展的角度看,他們曾為美國南方的種植園貴族社會做出了間接
的但卻是建設性的貢獻.
南方殖民地的土地所有者很快就發現使用黑奴是解決勞動力問題的有效
手段.大批被販入的黑人都在體力上經過特殊挑選,以保證他們能夠適應氣
候和社會的變化.1672年,英國皇家非洲公司獲得販賣奴隸的壟斷權,但到
17世紀末,許多個別的奴隸販也開始了這門"生意".倫敦,利物浦,布里
斯托爾,新英格蘭,尤其是羅德島的紐波特,都有大批的奴隸販子往返于非
洲與美洲之間.1734年奴隸販賣達到高潮,有70,000黑人被運到北美.在
后來的幾年里,每年被賣到北美的黑奴均超過50,000名之多.歷史學家烏
爾里奇 B 菲力普斯估計,在整個販奴期間共有5,000,000黑奴被賣到美
洲,其中有1/10來到北美大陸.
販賣
讀書有什么益處
讀書可以:①開闊眼界 ②提高寫作能力 ③放松自我 ④提高記憶力 ⑤塑造正確的價值觀
1.開闊眼界:
2.提高寫作能力:
3.放松自己:
讀書可以放松我們自己,讓我們獲得內心的平靜。一盞茶,一本書,一段靜謐的時光,仔細的去享受閱讀的快樂與幸福。在書香中陶醉自己,放松自己,提升自己。不必苛求自己讀書記下了什么,單純的去感悟讀書時的那份心境,或許,你會得到很多東西。
4.提高記憶力:
讀書也可以提高我們的記憶力,例如讀一些偵探類的小說,看這些書的過程中,讀者就需要進行分析記憶。雖然這個過程不長,但是對于我們的記憶力訓練也是有著很大的幫助。讀書不是功利性的,它是一種我們對知識的熱愛和對文化的敬仰。
5.塑造正確的價值觀:
通過讀書,獲得知識是其中一部分,我們還可以獲得一種對待人生的態度。俗話說:“態度決定一切。”讀書可以讓我們樹立正確的價值觀,取得一種對生活良好的態度。從書中,我們會學到很多,通過閱讀,我們能夠與先賢們博古爍今,你能夠與文人騷客們煮酒論歌,能夠從無數正反面的故事中,吸取教訓,增長見識,去粗取精,形成具有正面導向性的三觀。
擴展資料
關于讀書的句子
1、 讀書好比隱居山林,避開世俗的紛爭,避開凡塵的喧囂,獨享一份精神的愉悅自然;讀書如同歸隱田園,獨享著書賜予的靜之美、靜之馨、靜之醉。讀書時,你可以在溪邊垂釣,亦可以在林中小憩,你可以在田間勞作,亦可以在月下獨酌。世界讀書日到了,讓自己忙碌的靈魂來一次別開生面的隱居吧。
2、 走進書籍就是走進思想的閃光圣殿,當你靜靜地融入書中時,就會慢慢地發現,你的思想已不再是別人的跑馬場,而是思維積存下的精神百花園,那里繁花似錦,那里五彩繽紛。世界讀書日到了,一起走進書的世界吧,在春暖花開的時節,為自己建一座精神的百花園。
3、 流于指尖的年華,青蔥了整個華夏,悠悠文化深入百姓家;天馬行空的思緒,共
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