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01 上海世外砍殺小學生(騎馬與砍殺三國無雙世外桃源在哪?)
Instagram刷粉絲, Ins買粉絲自助下單平台, Ins買贊網站可微信支付寶付款2024-07-13 18:01:27【】5人已围观
简介上海殺害小學生案罪犯黃一川被執行死刑,嫌犯的作案動機是什么?上海殺害小學生案罪犯黃一川被執行死刑,嫌犯的作案動機是泄私憤,報復社會。黃一川通過反復踩點,守候尾隨,在上海市浦北路世外小學附近,砍殺無辜學
上海殺害小學生案罪犯黃一川被執行死刑,嫌犯的作案動機是什么?
上海殺害小學生案罪犯黃一川被執行死刑,嫌犯的作案動機是泄私憤,報復社會。黃一川通過反復踩點,守候尾隨,在上海市浦北路世外小學附近,砍殺無辜學生和家長,導致二名兒童死亡,二人輕傷。
黃一川為了泄私憤,報復社會,而采取作案,罪無可赦
黃一川是湖南科技大學畢業,工作6年換了20家單位,覺得別人欺負他,還有人說要弄死他,于是,他想報復社會。選中這些小學生,是因為他們個頭小,比自己力氣小,所以好動手。他說作案是臨時起意,其實之前曾經去多家幼兒園和小學踩點,在這家學校外面踩點,是因為這家小學家長有身份,地位高。簡直是沒有人性,冤有頭債有主,誰欺負你了,你找誰去,為何針對弱小的人?法庭多方取證后,認可他有精神病,但是他做的事態惡劣,對社會影響太大了,所以判黃一川死刑。
黃一川大學畢業,找工作屢次受挫,受到了歧視,所以形成心理問題在這個案件中,我們可以看到黃一川存在著嚴重的心理問題,因為找工作的問題,和同事相處的問題堆積在一起,就讓他產生了報復社會的念頭。這就是心態問題,在成年人的世界里,誰不會受到委屈,有幾個是幸福快樂生活的?大家只不過是頂著壓力繼續前行吧,作為一個成年人,如果因為受到的壓力和歧視,就想著去報復社會,泄私憤,那么這個社會豈不是太危險了?作為一個成年不僅要擁有健康的身體,同時也應該有一個健康的心理,能夠很好的和這個社會溝通和融入,這才是最關鍵的。
黃一川案件給我們所有人提醒,精神方面的疾病不能成為給自己開脫的理由。精神病人犯法也要受到嚴懲,黃一川案件告訴我們,在培養孩子的時候,不僅要考慮到他的學習成績,也要關心身心健康,同時家人也要對家庭成員充滿了關心和關愛。
“人性”最大的惡是什么?
《人性最大的惡是:“只有我”》
天下惡事繁多,怎么也輪不到一個“只有我”,就成為惡中最惡?實則不然,“只有我”并非是簡單的自私,那是為了我,一切底線皆可無視的惡之根源所在。
01
曹操老爺子事跡,人盡皆知。只因一句誤聽,便殺了冒死借宿給他的友人呂伯奢全家老小。后來,呂伯奢回到家中,曹操怕他報官,于是又殺掉了呂伯奢。陳宮責備曹操無情殘忍,曹操便說“寧教我負天下人,休教天下人負我”。
曾有人無知的替曹操開脫只因無法挽回才說出此話。試問不是心中“唯我獨尊”的人,又怎么干出這等狠辣之事?
02
2018年6月28日,上海徐匯區,當天早上11點半左右,兇手黃某在世外小學門口持菜刀傷人,致使兩名小學生喪命。黃某聲稱在生活和工作中處處不順,遭到傷害,因而對 社會 產生了報復心理。
黃某的潛臺詞是什么,不就是“我不好,憑什么你們過好”,于是與其無冤無仇的兩個普通家庭就在這種可怕的邏輯下遭受滅頂之災。試問,你不好和兩個孩子有什么關系?
03
還有那些販毒、拐賣人口的惡徒,他們為何能干出如此喪盡天良的事,無外乎是“只要我過的好,管你們死活”
那位被反殺的所謂龍哥,之所以囂張跋扈,不就是認為“只有我欺負人,沒人可以欺負我”。終的惡報。
當一個人心中全部只有我,超越法律底線就是窮兇極惡之人。一劍君寫這些,不是為了給你帶來某種負面體驗,只是為了解讀惡之根源。我永遠相信惡有惡報,只是時候未到。而這種人渣在 社會 中只是極端少數。
“”只有我”也輕重程度之分,畢竟不是誰都敢于逾越法律底線。輕度者雖然留有底線,但是他們時常挑戰人們道德的尺度。
1、囂張的富二代“我牛B,其他人都是窮B”
2、強勢的領導“要么屈服我的意志,成為我的人,要么是敵人””
3、極度嫉妒之人“你憑什么比我過的好”?
一個人可以自私,但不能“只有我”。這樣的人,最終結果要么眾叛親離,淪為孤家寡人。要么發展到一定程度,終食惡果。
人生本來的惡是:兇殘。兇殘的猙獰面目是死無良心,索財害命,置于死地。
人生惡是敵對,仇視。短短幾十春,何必呢?為一點點小事耿耿于懷,不值!做人心懷大度,相互諒解。特別是一些雞腸小肚之人為一點小事大動干戈,兇相畢露,動不動就砍殺。這類人雖少,卻危害極大。在法治 社會 ,懲辦首惡,殺人償命。
多行善事,兇殘必懲。掃黑除惡的目標就是對兇殘之人。做人,要做 社會 有用的人,行善積德,后繼昌盛。
我覺得是無知
1不知道真善美的真義,是無知;
2盲目從眾,沒有思想,是無知;
3自以為是,自作聰明,不向往真善美,是無知;
4不懂法,不懂生存,不懂生活,是無知。
下面我舉例說明
1,不知真善美。真實的可貴,偽善和有目的地行善(養兒防老),和平和自然與人類本身就是美。
2,盲目從眾,也就是所謂的愚民,被輿論或者別有用心的人利用而不自知。
3,分2種極端,第一種是為了實現自己價值而傷害他人(噴子,圣母,愛✘✘動物人士組織)。第二種,沒有獨立形成完善三觀的人,或者三觀和主流 社會 相沖突的人。(中學生,精日分子)
4,不看新聞,不懂時勢,不懂基本常識,不尊重大自然的人(知法犯法,作死的人)
人性最大的惡是:殺、盜、淫;妄語、惡口、兩舌、綺語;貪、嗔、癡。這就是所謂的十惡業,其中,殺生是最重最大的惡業。其實這十種占一種,就足以說明其人性是惡的。鑒別一個人是否性惡,這十條就是標準。與十惡業相反,勇于戒掉殺、盜、淫;戒掉妄語、惡口、兩舌、綺語;戒掉貪、嗔、癡,就是十善業。性惡很容易形成,性善需要長期的修持,需要時時警惕自己。
這個問題我是這樣認為的,我們首先要弄清楚什么叫‘’人性‘’,人性就是人的內在表現出來對什么樣事物有善良的心和正義感。人是高級動物任何有生命動物不能和人相對比,人是世界上最聰明,最有智慧,只有人創造了世界動力。那么我們當前人生活在市場經濟 社會 ,生活經濟條件已相對達到小康水平天天過著幸福曰子,然而人與人之間人性化已到了冰點,人與人之間沒有善良的心,而是人與人之間觸反了人的利益條,一個人貪得無厭為了自己損失了利益,大肆開始報復自己身邊的同事當作階級敵人來對待,可以講不把你趕走誓不擺休,天天要對你設施大叫大喊,工作分配量全部壓在你身上叫你喘不過氣來,工作做了很辛苦還說你沒有做好,這就是典型的人性‘’惡‘’的表現,因而老老實實的人在一個單位工作,有些事不是你管不要去管,但是人不知道也會犯錯誤,無意中觸碰了這根利益條,從上到下‘’一條龍服務‘’你死到臨頭,俗話說;羊內沒有吃到聞到了羊燒臭,正正規規,規規矩矩的人吃不開,人性‘’惡‘’到這個程度視你為階級敵人,世上沒有無緣無故的愛,也沒有無緣無故的恨,因而人的生活經濟條件好了,人的思想徹底脫化變質,人的‘’惡‘’性化暴露無遺赤裸裸沒有任何法律約束,人變的越來越貪越來越自私,處處想著自己不會考慮別人感受,用他們話說;人不為已天誅地滅,當前中國 社會 就是有些人忘本到無法無天地步,一個單位正氣不抬頭,歪風邪氣盛行,上梁不正下梁歪,人性‘’惡‘’毒瘤滋身漫延,所以說;老祖宗已給了我們明確地指明了方向,人之初性本善,人是從娘肚子里生出來是天生善良的,因而我們人還是要遵照老祖宗說的話去做,人與人之間保持善良的心,不要把對方看成是階級敵人,一個人要有正義感不能夠不分青紅皂白眉毛胡子一把抓和浠泥,你在前進道路上會犯錯誤迷失方向成為一名對 社會 產生危害的犯罪分子。
關于人性,孔子認為“人之初性本善”,人天生是善良的,荀子認為“人之初性本惡”,人天生有欲望,是惡的,需要教化。只是,無論性本善還是性本惡,我們不得不承認,人和人不同。有的人天性善妒,容不得別人的半點好。以前聽過一個笑話,說一個年輕女子開著一輛寶馬進入小區,通過道閘后,門衛在那自言自語:“這么年輕就開豪車,八成是小三。”姑娘聽見了,氣憤地回過頭來說:“這是老娘自己辛苦賺錢買的。”東野圭吾說:這世界上有兩樣東西不可直視,一是太陽,二是人心。這個世界上,總有一些人嫉妒纏心,無法接受自己就是不如人的事實。 人性最大的惡,就是見不得別人比自己好。
人性,也就是人之所以為人的那一部分屬性,是人與其它動物相區別的屬性。按照這個定義,人性最大的惡,就是對父母的不孝。
人的生命是父母給的,人的成長是在父母的呵護培育下完成的。愛是向下傳遞的,這個世界上父母是以自己的生命陪伴孩子走完全程的人。
鴉有反哺之義,羊有跪乳之恩,馬無欺母之心。動物尙能有報恩之常情,人與動物的區別就是人類比其他動物聰明,所以才有了人類的文明及其傳承。
人的品德發源自父母的教誨,底線在于感恩,起步于對父母的孝敬。無論是修身齊家治國平天下的達官貴人還是草根屌絲平民,都是從孝敬父母的一點一滴做起,體現人性的真善美。父母是孩子的第一恩人,最大的恩人,一個人對父母的行為表現,奠定了終生的做人做事生存發展的基礎。從小到老是否孝敬父母是道德的分水嶺,是品質的晴雨表。
一個人在 社會 上立足,在組織里立位,在家庭里立信,靠的是做人,而做人首先靠的是心地善良。惡,是不好的,兇狠的,對人和事的厭惡態度。不孝敬父母就是惡行。一個對自己父母都不好的人怎么會對別人真誠相待,怎么能取得別人信任?不孝敬父母的人肯定是說話沒人聽,做事沒人幫,孤家寡人一事無成。
人的一生,是沒有十全十美的。總會做出一些錯事。只要對得起自己的良心才是主要的。
那么人最大的惡有很多很多。
自私自利,卑鄙無恥,心計重重,絕情,欺騙,禽獸不如,可惡,霸等等,都是違背了人之初。
最大的惡不是你做錯了多少事,而是你做錯事后能不能覺醒和重新開始!
人的行為有最大的惡,就像希特勒和日本那些戰犯們發動第2次世界大戰所造成的燒殺搶掠。而人性是不能用惡來表達的。古今中外的哲人們,關于人性善與人性惡的爭論之所以得不出一個明確的結果,就在于人性是不能用善與惡來加以說明。只能說人的行為有善的和惡的,或者是不善不惡的。人的一切行為都是由人的欲望(追求理和利的欲望)所驅使。不同程度地具有追求理和利的欲望,這才是人的本性或自然屬性。在人的追求理的欲望約束下的求利行為,那就不是惡而是善。
所以這個問題如果問最大的惡劣行為是什么才更為合適。
我個人認為人性本善或人性本惡或人性本無,都是一個爭論不休的話題。先不說人性本是怎么樣的,先說善與惡是什么樣的,什么是善什么惡。羅立一下如:急人所急,為人著想,與人為善,有禮貌幫助人講信用等等是善的。惡呢是傷害他人的身體或利益,欺騙、盜竊、不講信用,不計方法后果地追求自己利益,對人惡語相向,讓別人難受傷心等等是為惡。
所以我們知道為惡之人,其實也是受害之人,當我們說某個罪犯變態的時候,我們看到其所承受的 社會 對于他的不公及折磨,沒有相當外力是不可能讓一個 社會 人一個想參與 社會 合作的人反其道而行之的。面對為惡之人對別人的傷害,我有理由指責和懲罰,對其曾經所受的不公也應該為其鳴不平。
這就是我的觀點,謝謝。
騎馬與砍殺三國無雙平原在哪里?還有怎么拿世外桃源的箱子啊?
世外桃源 箱子
在左邊角落的河道里, (注意別被淹死了) 砍殺三國無雙平原 大哥你別跟我說
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