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01 中國文化海外影響力(你覺得中國的文化海外影響力如何?)
Instagram刷粉絲, Ins買粉絲自助下單平台, Ins買贊網站可微信支付寶付款2024-07-08 13:45:40【】9人已围观
简介你覺得中國的文化海外影響力如何?中國文化在國外的影響力比較弱,增強中國文化在國外的影響力主要靠中國人解決好自己的小到衣食住行大到政治制度。而現在竟然簡化到建立孔子學院,好像如果孔子學院在世界各國數量越
你覺得中國的文化海外影響力如何?
中國文化在國外的影響力比較弱,增強中國文化在國外的影響力主要靠中國人解決好自己的小到衣食住行大到政治制度。而現在竟然簡化到建立孔子學院,好像如果孔子學院在世界各國數量越多,中國文化在國外影響力越強。典型的自以為是,閉目塞聽。
先秦諸子的思想再好,畢竟是幾千年以前的,它在古代都沒有解決中國遇到的使用問題,何況比古代復雜的多的現在。
要想讓外國真正尊重中國文化而不是靠獵奇,中國就必須靠自己的力量把自己由一個貧窮、落后的發展中國家建設成發達國家,并建立自己的社會制度。否則,一切都是空談。
我國傳統文化“漂洋過海”,在海外開花結果的原因?
中國文化風靡世界的原因有兩點:
(一)豐富了文化交流載體
中外文化交流熱不斷升溫,中國與許多國家相互舉辦了“國家年”、“文化年”、“語言年”、“旅游年”、“文化節”、“藝術節”、“電影節”、“國際圖書博覽會”、“國際非物質文化遺產節”等各類大型文化交流活動。從2003年中法兩國舉辦“中法文化年”開始,中國與英國、美國、俄羅斯、意大利、印度等國家都成功地舉辦了“文化年”活動。它涉及文學、藝術、教育、科技、體育、影視、出版、文物、民族、旅游等各個領域,開拓了對外文化交流活動的新途徑,加深了各國對中國文化歷史與發展成就的了解,增進了中國與世界各國人民的友誼。
(二)中國媒體的海外發展取得積極進展
《人民日報》和中國中央電視臺、中國國際廣播電臺等國家媒體的節目在海外影響力擴大。世界各國收有《人民日報》(含網絡版、紙質版)的圖書館數量有265家。1985年創刊的《人民日報》海外版風格貼近海外讀者群,并且從2007年開始,與當地華文報刊采取合作辦周刊、辦專版、隨報發行等針對性措施,使《人民日報》海外版的發行量迅速增加,已發行到世界80多個國家和地區,2008年在海外的周發行量和日發行量凈增30萬份。1997年推出的《人民日報》網絡版有英文版、日文版等多個外文版,影響力大幅提升170多個國家和地區,有63個海外記者站、22009。
1、中國文化的特點:源遠流長和博大精深。
2、中華文化源遠流長原因:漢字傳載、史書典籍存傳、中華文化的包容性
3、中華文化的博大精深體現在:
(1)獨特性-----獨樹一幟,獨領風騷。
(2)區域性-----一方水土,一方文化。
(3)民族性-----中華之瑰寶,民族之驕傲。
中國文化的對外傳播對于我國的發展和提升國際影響力有什么樣的影響?
中國的文化輸出,其實對于中國本國還是對外國,都是產生了一定的影響的,而且這個影響中,其實客觀來說是有積極影響和消極影響之分的
我們讓中華文化走出世界,走出這個大門,其實也是我們文化自覺和文化自信的一種體現,我們只有不斷地相信我們的文化是有意的,是利于中華民族的偉大復興的,只有在這個基礎上我們才有可能不斷的向上發展,所以這其實也是我們在生活中必須要保持的文化積淀
而且中華的文化輸出,其實對于其他國家來說也是一個有意義的,他們可以從中借鑒一些經驗教訓,去融入自己國家獨特的發展過程中,在這個過程中,其實也是一種文化相互促進,共同發展的過程,世界文化全世界各個國家各個民族大放異彩才可能達成的
所以在這個過程中,每個民族的文化都是有意義的,而且我們評價文化的時候,不可能去輕易的評價,這個文化是不好的,我們必須要理性的分析當前的文化,可能是不適合當時時代潮流的發展,所以給文化注入時代潮流也是很重要的一環
在國際舞臺上,你還感受到哪些中國文化的影響?
1998年,維也納金色大廳的演出計劃單上首次出現“中國新年音樂會”字樣。如今,在這座以舉辦維也納新年音樂會而聞名世界的音樂廳里,每年春節期間上演“中國新年音樂會”已成常態……
這些只是中國文化走向世界的點點滴滴,更是文化軟實力對中國氣派的次次彰顯。
回首即將結束的2014年,當今世界對中國文化的認知和接受更加深入;中國文化與世界文化的交流與互鑒更加緊密;中國文化正以更加豐富、多樣和自信的面貌,成為世界舞臺上的一個重要角色。
2014年,中國文化在海外熱點頻現、光彩綻放,中國文化走向世界的步伐更寬、更廣、更加堅實有力。
隨著中國經濟的騰飛,漢語熱及中國研究熱在世界各地持續升溫。今年9月27日全球迎來首個“孔子學院日”,慶祝活動在世界各地輪番上演:歌舞表演、漢語演示、書法展、服裝秀、文化專題講座……全世界的中國文化“粉絲”們享用了豐盛的“中國文化大餐”。數據顯示,目前,全球學習漢語的外國人已達1億。
今年6月在多哈舉行的第38屆世界遺產大會上,中國與吉爾吉斯斯坦、哈薩克斯坦聯合申請的“絲綢之路”申遺成功。作為中國首例跨國申遺的典范,這不僅顯示了中國文化遺產的世界價值,更體現出中國文化包容、開放、合作的精神。
8月,為紀念京劇大師梅蘭芳誕辰120周年在美國舉行的“雙甲之約”巡演,受到美國主流媒體的高度關注。《紐約時報》的戲劇評論甚至稱,“百老匯很少有音樂劇能夠勝過京劇《廉錦楓》的開場表演”。
曾是發達國家“專享”的服裝T臺秀場如今也成為展示“中國創造”的平臺。中國80后設計師高楊的壓軸秀為2月的倫敦時裝周畫上圓滿句號;9月,中國時裝設計師王陶首次在紐約時裝周舉辦同名品牌個人專場秀;在巴黎時裝周上,來自中國的設計師和作品越來越受到全球買家和時尚界人士的關注。以至于法國高級時裝公會終身榮譽主席迪迪埃·格蘭巴克都驚嘆:“這在以前是難以想象的!”
在國際影壇,“中國故事”同樣得到認同。刁亦男的《白日焰火》在柏林電影節上擒得“金熊”,男主角廖凡封帝。威尼斯電影節上,王小帥的《闖入者》入圍主競賽單元;許鞍華的《黃金時代》作為閉幕影片為電影節收官。陳可辛執導的《親愛的》亮相威尼斯、釜山、多倫多、迪拜等各地影展,令外國觀眾感動落淚~
中華文化的影響力
一個強大國家的興起,往往都會在國際上掀起相應的文化潮流
縱覽中外歷史不難發現,一個強大國家的興起,往往都會在國際上掀起相應的文化潮流,形成一股強大的國際文化影響力
如馬其頓的崛起,將希臘文明傳遞到從地中海到印度河流域等歐亞非廣大地區
到了近代,這種國力和文化影響力相伴而興的特征便更明顯了
葡萄牙、西班牙這兩個南歐小國的“大航海運動”和殖民開拓雖然伴隨著血雨腥風,卻讓橫跨整個地球、面積人口數十倍于本土的海外殖民地,至今沿襲著“宗主國”的語言和習俗;法國的強大讓法蘭西哲學、文學、生活習慣和藝術品位傳播到不同膚色、不同文化背景的人群之中;英國“日不落帝國”的盛況,也讓盎格魯-撒克遜文化影響遍及全球,從下午茶到靠左行駛,從司法習慣到教育制度
冷戰讓美蘇成為并雄于世的兩大霸權,也讓美國和蘇聯成為20世紀國際文化影響力最大的兩個國家
美國做為西方的盟主,世界最強大的政治、經濟和軍事體,不僅僅通過武力和美元,也通過好萊塢、現代音樂、職業體育,甚至美式快餐、可口可樂和牛仔褲,將美國的思維方式、生活方式和文化消費習慣,潛移默化地傳播到世界幾乎每個角落;而蘇聯也通過“紅色文化”的傳播,在世界一度掀起了“以俄為師”的文化潮流
如今的中國文化并未取得與政治、經濟大國相稱的國際地位歷史上,中國文化的影響力同樣隨國力的上升而力度更強、輻射更廣
中國周邊形成了具有強大磁性的中華文化圈:中國的科舉考試制度在朝鮮、越南等國施行,政治體制和賦稅制度為日本、朝鮮等所效仿,城市布局、建筑風格則在日本、朝鮮、越南諸國影響深遠,生活習慣、文化藝術等的影響力至今仍遍及東亞、東南亞一帶
至于通過絲綢之路和海上“絲瓷通道”所傳播的中華文明,從茶葉到絲綢,從經史子集到四大發明,對世界的影響力更是不可估量的
然而,近代以來,中華文化的國際影響力出現了明顯式微,不僅“東學西漸”的規模和“西學東漸”無法相比,甚至傳統上中華文化圈的國家和地區,也開始迫不及待地洗刷自己身上的中華文明色彩,轉而追慕更時尚的歐美文化
盡管在歐美等遙遠的國度,仍有不少關注中華文化的漢學家;盡管在周邊鄰國,中華文化的影響力仍然俯拾皆是,但不能不承認的是,在近代,中國的國際文化影響力,隨著國力的衰退而衰退
自新中國成立,尤其改革開放以來,中國國力迅速提升,已重新崛起為令世界矚目的強大力量,政治、經濟、軍事等領域的國際影響力與日俱增,可唯獨在文化影響力這一領域,中國仿佛并未重新取得與政治、經濟大國相稱的地位
諸多歷史和現實的原因導致中國文化的國際影響力與國力并不相稱
首先應該承認,由于歷史的原因,古老而燦爛的中華文明在近代出現了一個斷裂帶,中外文化,以及不同來源、不同流派外國文化間的碰撞裂變,加上因種種原因所致的幾次天災人禍、文化浩劫,使得許多寶貴的文化傳統和文化遺產湮滅、消淡,重新恢復元氣需要漫長的時間
逆水行舟,不進則退,文化的需求是人類文明不可或缺的一環,在中華文化的彷徨期,其他文化的影響力不僅在國門之外取而代之,甚至長驅直入,擠占了相當一部分中國的文化陣地,一進一退間,中國文化的國際影響力自然大打折扣,興滅繼絕,尚需一段時日
其次,中華文化固然歷史久遠,博大精深,但現代社會的政治、經濟和軍事架構都是以西方模式為基礎發展起來的,這使得古老的中華文化產生了些許水土不服
不僅許多外國人,甚至一些中國人也不免片面地將中華文化當作過時的東西,輕率地加以舍棄
盡管許多熱心人挺身而出捍衛中華文化的尊嚴和價值,但一來對如此博大精深的文化體系加以篩選、揚棄,工程浩繁,非旬日所能事功;二來某些人抱著敝帚自珍的心態,將中華文明與外來文明,甚至與現代文明對立起來,有意無意地混淆了視聽,并對中華文化在國際上的傳播起到了一定消極作用
還應看到,由于客觀原因,大陸、香港、臺灣等中華文化圈的成員,其文化特色存在不小的差異,金冠近年來它們均開始重視中華文化的海外傳播,但各說各話,各使各力,不僅在海外華人中引發了一些不必要的文化爭執和混亂,也讓不少對中華文化感興趣的外國人覺得無所適從
更重要的是,在當代社會,文化的國際傳播并非孤立的文化現象,而是和政治、經濟、法律體系、社會結構、生活方式等的傳播相互交織在一起
在這些方面,歐美等國早已駕輕就熟,早在殖民時代便能嫻熟地運用“圣經與劍的兩手”,到了當代更是以文化促政治、促經濟,又以政治、經濟促文化,將自身的綜合影響力發揮到極致
而對于中國,尚普遍存在著割裂政治、經濟、文化間聯系,靜態地、孤立地看待文化國際傳播的問題
不僅如此,中國雖然發展迅速,其政治、經濟等領域的成就也廣為世人承認和贊賞,但借鑒者并不多,中國自己也本著一貫的對外交往原則,并不主動輸出自己這方面的經驗,也在客觀上沖淡了中國的國際文化影響力
在當今世界,許多發達國家的文化輸出早已產業化、商品化、實用化
比如法國促進海外文化交流的法語聯盟,在世界各地的非法語國家培養了不少既通宵法語、又熟諳各種謀生技能的人才;美國的和平隊、德國的歌德學院等對外文化傳播機構,同樣重視在傳播文化的同時,讓接受文化傳播者成為用得上、用得好的人才
當舶來文化不僅僅是一種文化消費,而可以轉化為實實在在的謀生手段時,這種文化的國際影響力自然大增
與之相比,中國包
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