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01 宜春禾若一貿易有限公司(寧車沽的基本概況)
Instagram刷粉絲, Ins買粉絲自助下單平台, Ins買贊網站可微信支付寶付款2024-07-23 08:56:15【】5人已围观
简介寧車沽的基本概況以寧車沽得名。原屬寶坻縣。清雍正九年(1731年)改屬寧河縣。1948年12月解放。1953年8月置鄉。1958年8月改屬任鳳公社,同年底劃歸塘沽區屬北塘公社。1966年8月13日成立
寧車沽的基本概況
以寧車沽得名。原屬寶坻縣。清雍正九年(1731年)改屬寧河縣。1948年12月解放。1953年8月置鄉。1958年8月改屬任鳳公社,同年底劃歸塘沽區屬北塘公社。1966年8月13日成立寧車沽公社。1983年8月13日改鄉,2000年撤鄉劃歸北塘街。隨著聚落的發展擴大,形成東、西、南、北四村。另外還轄塘沽蘆葦公司南側創業、楊北兩村。面積約58平方公里。轄6個村民委員會,含6個自然村,23個村民小組,2043戶,7119人(含集體戶口62人)。除漢族外,還有滿族、朝鮮族。撤鄉前鄉政府駐北村,南距塘沽16公里。
地處海積沖積平原,地勢低洼,起伏甚微,北部略高,南部略低。自然氣候屬暖溫帶半濕潤大陸性季風氣候。土壤以水稻土為主。潮白新河縱貫,入永定新河。建國前村民以打草、捕魚為生,生活窘困。民間曾流傳:“寧車沽三件寶——扁擔、繩子、破夾襖” 。《寧河縣志》載:“邑西南有寧車沽,橫袤數十里,不任耕種。而長蘆蔓草,雨后綿芊,寧津兩邑悉取資焉”。如今寧車沽經逐步發展,實行多種經營,已成為魚米之鄉。現已有耕地8820畝,主產水稻。漁業以養蝦為主,養殖面積14194畝。鄉鎮企業有機械、螺絲、電機、餌料、針織等廠以及倉儲場。有中學1所、小學3 所,衛生院1所。先前,寧車沽村民多住低矮的土坯房。1976年唐山大地震,房屋幾乎全部倒塌。1980年后,陸續建起了磚瓦房。
京山鐵路和北環鐵路及津秦客運專用鐵路經此。薊塘高速公路、塘承高速公路、濱海新區西中環及延長線快速路和塘漢快速路的起始點。永定新河特大橋橫貫境內。134路公共汽車通塘沽。按照天津濱海新區的功能定位,將建設社會和諧,經濟繁榮,生態環境宜居,海濱休閑旅游度假區,成為國際旅游目的地。 禮儀民俗
冠禮:成童則加帽,古三加禮,俗以婚禮該之。
婚禮:合兩姓,先用媒妁問名。已定,男家為女納徵。具啟一,通用名帖,備羊酒,謂之“訂盟”。女家依次回復,謂之“允盟”。此后,男家用首飾、細帛等項為女行聘,謂之“納幣”。亦有用財禮、布匹代幣者。將娶,先擇吉日,具帖送女家,謂之“請期”。娶先一日,又為女送冠帶、謂之“催妝”;女家亦送妝奩等物,謂之“鋪床”。臨期,男家請伴郎轎馬鼓吹陪新郎至女家,升堂再拜,御輪授綏,謂之“親迎”。亦有從簡者,或用轎或用車迎女至門,男以彩巾引入。即日行合巹禮,共筵交觶。三朝廟見,拜先祖,拜舅姑及伯長等輩,謂之“拜三”。或八朝或雙九,女家邀婿并女到舍款洽,謂之“回門”。至鄉村陋習相沿,間有同姓聯姻者,實非禮也。
喪禮:臨歿遷寢,焚冥器等物,拜送門外,曰“送行”。入室號泣擗踴。逾曰“送路”,備燈籠火炬、制引鬼牌,詣城隍廟,鄉間詣土地廟。凡親友男女俱隨接引來家,哭拜不一。三日成殮,按七致祭,以通遠親未吊者。營葬用丹旌、彩■、冥器、芻靈,各隨其家貧富以為豐儉。幸不至有停柩之弊,然居之近水者,往往于河濱浮厝,經歷歲久,多被淹沒、暴露。余每見為之惻然,因出示嚴禁,諄切曉諭,其風蓋可少變云。
祭禮:“清明節”,祭掃先塋,懸掛紙,放起花,奠于墓所,比戶皆然。回集家廟,廣設幾筵,合族會食,歡洽竟日。亦有取次分門在家會飲者。七月十五日,獻麻谷。十月一日,送寒衣。年終除夕、新節元旦,懸像設供,家家致祭。遇祖先忌日,請主在堂,具牲醴,舉家拜奠。三年服闋,肅賓相,備獻儀,祝告先靈,易兇從吉,不煩不怠,猶有古風。
歲時民俗
正月:“元旦”,慶節、祀神、祭祖、拜尊,長幼以次相拜,又親友交相賀,謂之“拜年”。舉家食扁食,前五日家眾吃隔歲飯,不忘舊之義也。自一日至十日,以陰睛卜歲之豐耗。“元夕”前后,城鎮懸燈三日,鄉村亦插燈相慶,擊鼓■金,陳百戲以為樂;食湯圓。十六日,婦女相攜走橋、摸釘,以消災,或請廁姑以卜休咎。
二月:二日,名“龍抬頭”。家塾命童蒙開筆取兆。人家以石灰引白龍入,以小灰引黑龍出。亦有以扁食祀者。是月也,“春分”,民乃犁。
三月:“上巳”,不知修禊,士風之樸也。“清明”祀先,展墓加墳土、掛紙錢,多插柳,戴松柏枝,族眾多會食。小兒亦漸放風箏。是月也,恒望雨。
四月:八日,“浴佛”。俗競上廟,識禮者非之。十八日,“圣母誕”;二十八日,“藥王誕”,演戲三日,城及鄉祈報者填集于道。是月也,望雨尤亟。
五月:“端午”,人家以角黍相饋,兒女佩丹符、花勝。門插艾葉,飲雄黃,菖蒲酒,以避瘟疫。是月也,將屆芒種,先播秫,夏至后十日,農乃登麥,謂之麥秋。
六月:六日,炒米花,曝衣,曬書。入伏造醬、醋,制曲。是月也,恒望晴,懼霪雨傷稼。
七月:“七夕”,女子候云簇之巧者,投細針浮水碗中,視其影之長短粗細,以占巧拙。“中元節”,詣先塋祭掃。僧眾放河燈,夜月乘舟,持經梵,作佛事,以度餒魂。
八月:“中秋”,人家祀先,老媼祀月,以月餅、西瓜相饋贈。視月之明暗,驗來歲元宵之晴雪。自七月至此,早禾皆熟。
九月:“重陽”,無登高之會,而田野以其時放生畜。是月也,晚秫早收。
十月:朔日,上墳,制紙衣焚墓上,俗名“送寒衣”。
十一月:“冬至”,不賀節,食餛飩,以象子半之義。小兒放學一日,與官衙放假同。
十二月:八日,家家食各種米、豆、棗,栗粥,名“臘八粥”,而廟宇亦有食粥齋者。二十三日,“祀灶”于灶陘。“除夕”前三、五日,各以糕、勝饋遺,名“饋年節”。換桃符、門神、宜春榜子。合家不眠,飲黃白酒,食糖果達旦,謂之“守歲”。放爆竹,攢火圍爐,以助陽氣,往往徹夜不寐,以兆年豐。 生育習俗
孕婦分娩俗稱“坐月子”,生育前產婦娘家送來小兒衣服、小被、尿布等物,名曰“催生”。小兒降生后,至親好友多以掛面、紅糖、雞蛋、布料、油條等作禮品,表示祝賀,講究4色禮,產婦娘家禮品優厚。
生育后第3天為洗三,第七天吃餃子,叫“捏骨縫”,12天稱“過孬腐日子”,亦稱“小滿月”,產后1個月為“滿月”,全家以酒宴招待親友.滿月后產婦女子到娘家小住,俗稱“挪臊窩”。
小兒出生100天叫“百歲”,姥姥家或親朋好友給小孩掛長命鎖、手鐲、腳鐲,祝其長命百歲。在生育活動中,男孩、女孩略有區別,當地雖有重男輕女習慣,但并不十分突出。解放后,經過宣傳新法接生,節育和計劃生育,迷信習俗明顯減少。70-80年代以來,孕婦多去醫院分娩。但過12天,滿月“百歲”的習俗如常。
婚喪習俗
婚俗
明清時期,婚禮有納彩,問名,納吉,納征,請期,親迎.到了清末,民國初期,民風進化,漸改舊禮,不依古俗,逐漸形成一套婚嫁模式:
說媒,由中間人介紹雙方情況,俗稱媒人;合婚,請算命先生按生辰八字合婚,有無相克之處;訂婚,俗稱換龍鳳大帖,由男方擇吉日,備彩禮,將龍鳳大帖裝入拜匣,送至女家.女方亦將龍鳳大帖返送男方,說明此婚已訂;擇期,也叫送日子,選定迎娶日期,通知女方,并下二次禮,俗稱過禮,女方接通知后,備面條2斤和花卷作回禮,表示婚期已訂,不再更改;送嫁妝,迎娶前女方置備嫁妝,親友贈錢贈物謂之添箱,在迎娶前一天午前送到男家,當日,男方搭宴棚貼喜字,接親友,備喜宴恭候,親友贈錢,稱之壓腰;迎娶,于上午舉行,男方派人以車相接,女方派至親相送,然后是拜堂,挑蓋頭,開臉,妝新(坐福),吃團圓餃子,分大小,夜晚鬧洞房;回姑爺,婚后三日男方帶妻子回娘家拜見岳父,母,謂之回姑爺;拜三,婚后三天,新婚夫婦分頭拜見親門近支,謂之拜三.婚后十天新娘回娘家,住九天,叫十天九住.解放后,舊的婚俗已逐漸改變.像合婚,過禮,拜天地等封建迷信禮俗,已基本不流行。
喪俗
舊時喪葬儀式繁瑣,又多迷信.一般成人彌留之際,燒到頭紙,理發,凈身,穿裝裹,停床;死后,指道,舉哀,報廟(亦稱送紙),出殃榜,報喪,入殮,家祭,點主(亡人牌位),送路,響棚,出殯;葬后3天圓墳,7天過頭期,后每7天祭奠1次,五期大祭,七期祭,亦稱斷七;而后為周年祭,第一年稱周年,后為祭日.上述禮儀為富有者行之,窮苦人死后因財力有限,諸多簡略。
解放后,在五十年代人們仍沿襲舊俗.在六十年代,政府號召移風易俗,提倡殯葬改革,喪事從簡,群眾覺悟提高,迷信活動逐漸減少.特別是七十年代以來,政府建了火化場,加強了殯葬管理,逐漸廢棄了棺木土葬.過去舊俗,嬰幼兒夭折用葦席卷成小木匣成斂,葬于義地.未婚成年人和已出嫁女子都不入祖墳。
地方民俗
本文是根據《寧河縣志》上的有關節俗,經過對寧車沽地區一些老人的采訪,整理而成的,僅供參考。
正月初一
早起,先看看天氣好不好。看天晴少云,說明上半年風調雨順;看天陰有雪,說明上半年氣候不正常,族人及友人拜年從這天開始。
正月初二
早上起來打掃庭院,叫迎財神。婦女頭戴絨花到財神廟祭祀,并買元寶和聚寶盆等工藝品拿回家。年輕男子到河里或井里去挑水,挑滿水缸,比喻白花花的銀子到家,意味一年內有財可發。
正月初五
這天又叫破五,意味著春節的節期已過。終止了拜年活動。
正月初八
買賣開張日子,家住外地的店員都在這天趕到。早晨打掃店堂,開板(店鋪的一種活動門板)放鞭炮。掌柜的要安排吃一頓好飯。
正月初十
早晨還要看天晴天陰。天晴,下半年風調雨順;天陰有雪,下半年氣候不正常。
正月十四日
元宵節前一天,開始吃好飯,晚上出花會,掛燈籠。從這天起三天內,婦女不做針線營生,家人不說不吉利的話。
正月十五日
元宵節,白天出一天花會。人們白天觀會,晚上到街里買賣家觀燈,回家后煮吃元宵。
正月十六日
除看花會觀燈外,婦女相邀去過橋摸釘。木橋上有大鐵釘連結,石橋的石板間也用大鐵釘連起來,摸了釘子可以消災。
正月二十二日
百花娘娘生日。婦女停做針線營生,不然的話得百花病。
正月二十三日
趕狗日。這天要把狗趕出家去拉屎,婦女停做針線營生,不然的話得狗吣病。
正月二十四日
老鼠會親日。婦女停做針線營生,孩子要早睡覺,別碰見老鼠,不然的話生老鼠瘡。外地有叫老鼠娶親的,日子各異,有正月初三,初十,十七,十八等說法。
正月二十五日
填倉節。填倉,就是填滿谷倉的意思,象征新的一年五谷豐登。早起打掃庭院,用簸箕盛炭灰或草灰慢慢搕打,在堂屋院內畫成一個個圓形倉囤,還有上倉,囤的梯子。畫好后在里面填一把糧食。民國年間,改用了粉筆畫囤。這天人們習慣吃雜面湯,婦女停做針線營生。
正月二十八日
火神爺壽日。鬧花燈,出花會,集市貿易熱鬧。
正月二十九日
火神爺生日。活動同于二十八日。這天又稱為年九,是正月里繼春節,元宵節之后的熱鬧日子。
二月初二
龍抬頭。此時天氣漸暖,正值驚蟄,春分節氣,被說成是龍王抬頭的時節。這天早起,家家用簸箕裝草灰搕打成線引黑龍出門,然后再用白灰引龍進門。清末民初,演變為從水缸里舀一壺水引灑到河邊,叫新龍進門。這是人們在新春開始取的一種吉利。這天學生開始入私塾。婦女們不做針線營生,怕扎了龍眼。
二月十八日
觀音菩薩壽日。這天要給觀音菩薩上香,婦女停做針線營生,不然的話倒生孩子(難產)。
二月十九日
觀音菩薩生日。習俗與壽日同。
三月初三
王母娘娘生日。這天神仙赴蟠桃會,算命瞎子也選在這天聚會,商討卦金定價。婦女停做針線營生,不然的話孩子坐胎(難產
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