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01 敦煌有多少文物流失海外(敦煌遠離中原為何會有那么多的文物?)
Instagram刷粉絲, Ins買粉絲自助下單平台, Ins買贊網站可微信支付寶付款2024-07-25 07:39:42【】5人已围观
简介最好的敦煌文物在國外,這些文物是怎么流失到國外的?王圓箓的無知是其中一方面原因,政府的不重視也是其中一方面原因 莫高窟始建于十六國的前秦時期,歷經十六國、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等各個時
最好的敦煌文物在國外,這些文物是怎么流失到國外的?
王圓箓的無知是其中一方面原因,政府的不重視也是其中一方面原因
莫高窟始建于十六國的前秦時期,歷經十六國、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等各個時期的修建,已經形成了規模巨大的佛教圣地。但是元朝后期,隨著路上絲綢之路的衰落,莫高窟也失去了昔日的輝煌。直到清朝晚期,盡然淪落到由一個道士來主持這個佛教圣地。 1900年,敦煌莫高窟藏經洞的發現,震動了國內外學術界,它為世界提供了一門新的學科——敦煌學。藏經洞發現的5萬多卷敦煌遺書,實際上是一座中世紀文庫,胡適曾稱它為“和尚圖書館”。
斯坦因再次來到莫高窟,又以500兩銀兩向王道士手里購得了570段敦煌文獻。俄國人奧爾登堡又從敦煌拿走一批經卷寫本,并進行洞窟測繪,還盜走了第263窟的壁畫。1922年,莫高窟曾一度關押了數百名俄羅斯沙皇軍隊士兵,他們在洞窟中煙熏火燎,破壞不小。1923年,哈佛大學蘭登·華爾納先后利用膠布粘取了大批有價值壁畫,有時甚至只揭取壁畫中的一小塊圖像,嚴重損害了壁畫的完整性。同樣,王圓箓為打通部分洞窟也毀壞了不少壁畫。20世紀初,當時我國正是北洋軍閥通知時期 很亂 國際大盜英國人斯坦因、法國人伯希和與美國人華爾納將藏經洞盜劫一空。、
在1900年藏經洞發現之前就已存在了,可見這些寫經不是藏經洞里的經卷。從紙質和字體上看,是六朝的遺品。這說明在莫高窟藏經洞之外,也有發現寫經的可能。敦煌莫高窟今后一定會發現新的藏經洞,而且是不容置疑的,如今,敦煌藏經洞的文物至少分散在世界上13個國家。藏經洞文物流入西方以后,以藏經洞的發現為肇端,進而引發了國際敦煌學的興起。
敦煌石窟里面的文物是被哪個國家的人偷走了。一共偷走了多少
莫高窟在元代以后已很少為人所知,幾百年里基本保存了原貌。但自藏經洞被發現后,旋即吸引來許多西方的考古學家和探險者,他們以極低廉的價格從王圓箓處獲得了大量珍貴典籍和壁畫,運出中國或散落民間,嚴重損傷了莫高窟和敦煌藝術的完整性。
1907年,英國考古學家馬爾克·奧萊爾·斯坦因在進行第二次中亞考古旅行時,沿著羅布泊南的古絲綢之路,來到了敦煌。當聽說莫高窟發現了藏經洞后,他找到王圓箓,表示愿意幫助興修道觀,取得了王的信任。于是斯坦因就被允許進入藏經洞揀選文書,他最終只用了200兩銀兩,便換取了24箱寫本和5箱其他藝術品帶走。1914年,斯坦因再次來到莫高窟,又以500兩銀兩向王圓箓購得了570段敦煌文獻。這些藏品大都捐贈給了大英博物館和印度的一些博物館。大英博物館現擁有與敦煌相關的藏品約1.37萬件,是世界上收藏敦煌文物最多的地方,但近年來由于該館對中國文物的保護不力甚至遭致失竊,因而受到不少指責。
1908年,精通漢學的法國考古學家伯希和在得知莫高窟發現古代寫本后,立即從迪化趕到敦煌。他在洞中揀選了三星期,最終以600兩銀兩為代價,獲取了1萬多件堪稱菁華的敦煌文書,后來大都入藏法國國立圖書館。
1909年,伯希和在北京向一些學者出示了幾本敦煌珍本,這立即引起學界的注意。他們向清朝學部上書,要求甘肅和敦煌地方政府馬上清點藏經洞文獻,并運送進京。清廷指定由甘肅布政使何彥升負責押運。但在清點前,王圓箓便已將一部分文物藏了起來,押運沿途也散失了不少,到了北京后,何彥升和他的親友們又自己攫取了一些。于是,1900年發現的五萬多件藏經洞文獻,最終只剩下了8757件入藏京師圖書館,現均存于中國國家圖書館。
近代,除了藏經洞文物受到瓜分,敦煌壁畫和塑像也蒙受了巨大的損失,目前所有唐宋時期的壁畫均已不在敦煌。伯希和與1923年到來的哈佛大學蘭登·華爾納先后利用膠布粘取了大批有價值壁畫,有時甚至只揭取壁畫中的一小塊圖像,嚴重損害了壁畫的完整性。王圓箓為打通部分洞窟也毀壞了不少壁畫。1922年,莫高窟曾一度關押了數百名俄羅斯沙皇軍隊士兵,他們在洞窟中煙熏火燎,破壞不小。1940年代,張大千在此描摹壁畫時,發現部分壁畫有內外兩層,他便揭去外層以觀賞內層,這種做法后來引發了爭議,直到現在依然爭論不休。
敦煌遠離中原為何會有那么多的文物?
敦煌是絲綢之路上的重要樞紐,許多商販、行者都往來于此,敦煌是必經之地,經過的人多,所以留下的東西也多,而且,還有許多僧人在此修建了不少與佛教有關的洞窟,更留下了很多珍貴文物。
敦煌為何有那么多經書文物的幾種觀點
一、避難說。
認為這么多經卷和遺書被藏于石室中被封閉,是莫高窟的僧人為躲避戰亂,使經卷遺書免于戰火而存放的。這種說法最早,持這種觀點的學者較多。但在具體封閉時間上又各不相同。
最有代表性、較普遍的說法是,宋初西夏人占領敦煌之前,千佛洞下寺的僧人為躲避戰亂,臨走前便把經卷、佛像、雜書等藏入洞內封閉。待戰亂過后再回來啟用。誰知這些僧人一去不返,杳無音訊,此洞便成為無人知曉的秘密。
二、廢棄說。
認為這些經卷遺書都是當時敦煌僧眾拋棄無用的廢品。因佛經眾多,為尊重佛法佛典,這些用過的經品既不能丟棄,也不能燒毀,只好用這個石室封存起來。持這種觀點的學者認為,逃避戰亂的說法自相矛盾,難以自圓其說。這是因為藏經洞內沒有整部大藏經和其他珍貴物品,大多是殘卷斷篇,夾有不少疑偽經,甚至還有不少錯抄的廢卷和涂鴉之雜寫,乃至作廢的文書與過時的契約等等。
在藏經洞封閉時,即曹宗壽當政時期(1002?1O14),敦煌僧侶已向內地請求配齊了大藏經。并向朝廷乞求到一部金銀字大藏經,還有錦帙包裹、金字題頭的《大般若經》。如果是避難,那么這些珍貴的東西理所當然應該珍藏于石室中。為什么整部大藏經沒有被收藏反而收藏的是殘經破卷?因此,其真正的原因并不是為了避難,而是這些東西在當時實在沒有實用價值被廢棄了。
三、書庫改造說。
持這種說法的學者認為,大約公元1000年左右,折頁式的經卷,已從中原傳到敦煌。因閱讀、攜帶方便,受到僧侶們的青睞。因此,將藏書室使用不便的卷軸式佛經以及許多雜物一并置于石室封閉。
流失海外的敦煌文物有多少?
底有多少敦煌文物至今仍漂流海外?真實的數字至今依然成謎,遍及今天英法美德俄日各國博物館的各類敦煌文物,那些一千多年歷史的絲絹佛像書冊,相關的數據經常被“不完全統計”抹過。相對數字完全的,卻是其中一類別樣瑰寶:敦煌遺書!
敦煌遺書,為敦煌藏經洞等處出土的經卷文書資料,包括絹畫佛經等各類珍品,年代涵蓋五胡十六國至北宋的七個世紀,不單有漢文資料,更有吐蕃文等多種文字資料,內容更有宗教歷史民俗各個方面。這是濃縮古代絲綢之路歷史的文化瑰寶,價值千金不換。但
這批“珍寶”的命運又如何呢?五萬卷敦煌遺書,三分之二流失海外,英國占有了一萬三千多卷,俄羅斯拿走了一萬兩千多卷。還有瑞典丹麥印度德國韓國,各自都占有數千卷。
在各國造訪敦煌的探險家里,斯坦因堪稱最“狠”的一位,這位出身匈牙利猶太人家庭的學者,在為敦煌經文震驚后,立刻開始不遺余力的籌款,近乎傾家蕩產促成敦煌之行。臨行前就鄭重立好了遺囑,一路更是歷經艱辛,甚至遇到酷寒天氣,連腳都差點凍掉!這樣一個狠人到達敦煌,下手自然更狠:從光緒三十三年起兩次造訪,總共只花了九百兩白銀,就帶走了數千件珍貴敦煌文物,包括中國第一部雕版印刷的《金剛經》。
對這巨大收獲,滿載而歸的斯坦因,一路更是慷慨大派送。拿出一部分珍品贈給印度匈牙利等國,大部分則被英國打包全收。也因而迅速躥紅,名字上了《泰晤士報》頭版,甚至后來他再去敦煌坑文物時,《泰晤士報》更給他開了專欄,每周的行程趣事都用電報發來,見報就萬人空巷,堂而皇之開起了直播――直播如何坑中國人的寶貝!
敦煌藏經洞發現之后,文物的流失情況。都有哪些人劫走了藏經洞中的文物,順序是什么?什么時候運走的?分
1900年,道士王圓箓無意中發現藏經洞,塵封的6萬卷敦煌文物問世。
1907年,英國人斯坦因帶著中國翻譯蔣孝琬,跑到敦煌千方百計誘騙王圓箓,用500兩銀子,帶走1萬余件稀世珍寶(其中一部分留在印度,一部分運抵英國倫敦。其中就有印刷史上極為罕見的瑰寶、公元868年的木刻本《金剛經》)
1908年2月25日,法蘭西遠東學院漢學教授伯希和到了莫高窟。有了和斯坦因打交道的經驗,此時的王道士顯得從容不迫,甚至這次王道士的狡黠得到了一次很充分的發揮。他回到莫高窟后,卻告訴伯希和藏經洞的鑰匙忘在敦煌縣城了,得讓人去取。無奈之下,伯希和只好繼續等。這期間,王道士告訴他,斯坦因曾花過大價錢買走文書,還給他留下了很多的錢。王道士這種暗示性的話,讓伯希和自然是高興得心花怒放。這一年的3月3日,伯希和如愿進入了藏經洞。他是個漢學家。所以他選出來的東西價值最高。他以每小時100卷,每天1000卷的速度過目,足足有三個星期蜷伏在藏經洞里,共瀏覽了15000-20000卷子,挑出來幾千卷精華。
伯希和把絕大部分敦煌文物偷偷運往法國巴黎。同時伯希和對人炫耀,引起了中國一些學界人士的注意。至此,敦煌藏經洞文獻流失的事情才在中國學術界公開。
王道士見奇貨可居,膽子越來越大,開始私藏經卷文書。但具體數目不詳,只知不停地有外國人為了這些寶藏紛至沓來,找到王道士,而王道士也能不斷地拎出一捆捆的文書。1912年,日本的橘瑞超和吉川小一郎探險隊到達敦煌,從王道士手里弄走500余卷文書。1914年,斯坦因再次來到莫高窟,從王道士手里用500兩銀子弄走570卷文書。1914年至1915年,俄國鄂登堡探險
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