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01 朝鮮什么時候恢復對華貿易(朝鮮半島成為我國的藩屬國是什么時候)
Instagram刷粉絲, Ins買粉絲自助下單平台, Ins買贊網站可微信支付寶付款2024-07-29 04:28:11【】9人已围观
简介朝鮮半島成為我國的藩屬國是什么時候明朝助朝,免于滅國。有再造之恩。其次萬歷年間《明會典》重修時,明朝雙方重訂了朝貢典儀。朝鮮一直采取尊明貶清的態度。朝鮮把明朝看成中華的化身,把滿洲看成夷狄,明朝滅亡以
朝鮮半島成為我國的藩屬國是什么時候
明朝助朝,免于滅國。有再造之恩。其次萬歷年間《明會典》重修時,明朝雙方重訂了朝貢典儀。朝鮮一直采取尊明貶清的態度。朝鮮把明朝看成中華的化身,把滿洲看成夷狄,明朝滅亡以后,朝鮮以“小中華”自居,因現實政治的需要,朝鮮大肆宣揚明朝的正統,貶斥清朝的正統。朝鮮以宋時烈為代表的性理學家,以朱熹的思想為基準,形成了以尊華攘夷為中心的華夷觀作為他們處理與清朝外交關系的準則。他們對于正統論的論述,依從朱熹的思想,且只關心中國歷史上王朝的正統性,而不關心其本國歷史上王朝的正統性。這是朝鮮后期儒家性理學思想的一大特色,也是其尊明貶清的理論基礎 。朝鮮半島是古代中華世界體系中的重要組成部分。對作為中華正統的明朝,朝鮮有很強的認同感,以“小中華”自居,大講慕華,恭行事大。滿洲以邊鄙“胡人”取代明朝,入主中原,對秉持程朱義理觀的朝鮮來說,這是華夷變態、本末倒置、天地不容之事,此時的慕華即轉變為尊華,尊王攘夷的春秋義理觀甚囂塵上,遂極力崇明,大講尊周思明。
韓服嘛,對不起,不是由明朝服飾來的,只有朝鮮官員按典制著明朝樣式的袍服。朝鮮民間尚白。
冊封屬國的問題,朝鮮在周代商時還不是一個國家,半島還處于原始社會末期。從箕子建國始,半島北部開始接受中原文化,成為中國中央政府直接控制地區。從唐高宗始,唐助新羅統一半島,朝鮮歷代王朝其統治范圍幾乎就沒跨過鴨綠江。歷代中國王朝對待朝貢屬國的態度都是一樣的,其君主接位必須報中央王朝,由中央王朝頒印,冊。
至于半島何時形成現在這種規模,從唐高宗始。
下面請多給點分吧!
怎么沒有看到朝鮮對華的援助?
通訊社創建于1946年12月5日,簡稱朝中社。通訊社總部位于平壤,在中華人民共和國、俄羅斯、古巴、印度、伊朗、埃及均有分社。朝中社為境內所有媒體提供新聞來源,同時向國際發布朝鮮國內的新聞動態。
向中國進貢的國家都有哪些,朝貢體系是什么時候崩潰的。
這個要分不同時期的啊!
簡單探討下朝貢體系吧。
朝貢體系,是自公元前3世紀開始,直到19世紀末期,存在于東亞、東南亞和中亞地區的,以中國中原帝國為主要核心的等級制網狀政治秩序體系。常與條約體系、殖民體系并稱,是世界主要國際關系模式之一。
雛形——畿服制度
朝貢體系的雛形是古代中國的畿服制度。
早在中國商朝時期,統治者便已建立了“越在外服,侯甸男衛邦伯”的內外服制度,在這個制度當中,中國中原王朝的君主是內外服的共主。君主在王國中心地區(內服)設立行政機構,進行直接管理。在直屬地區之外外服,則由接受中原王朝冊封的地方統治者進行統治,內服和外服相互保衛。根據《尚書·大禹謨》的記載,九州之內的各地區,還負有進貢的責任。
周朝取代商朝之后,將這一制度細化,進一步發展出了五服、六服和九服的概念。特別是在《周禮·秋官·大行人》中,詳細規定了各服的貢期和貢品的種類,還第一次提出了“九州之外,謂之番國”的概念,試圖將這一制度推廣到更廣闊的中原王朝尚未實際掌控的地區去。
商朝的畿服制度帶有強烈的原始部落軍事聯盟色彩,而周朝由于確立了“普天之下,莫非王土”的世界共主思想,將這一制度系統化和理想化,試圖作為已知世界的準則。但是,由于周朝采用分封制度,后期又陷入諸侯紛爭,所以這一制度基本僅停留在紙面上。
[編輯]確立——冊封制度
公元前221年秦朝統一中原地區之后,建立起了嚴格意義上的中央集權制帝國。當時,在整個東亞和東南亞地區,除了匈奴之外,并不存在可以與秦以及其后繼的漢朝政權全面抗衡的政權。因此,除了以“敵國”身份對待匈奴之外,中原帝國便開始將先秦時期的畿服體系推廣至已知的世界中去。
Image:Weinuguowangyin.jpg
漢委奴國王印在漢武帝擊敗匈奴,開通西域之后,由于在已知世界中不存在可以抗衡的對手,以中國中原王朝為中心的朝貢體系正式得以確立。在這時期的朝貢體系中,中原政權和其他諸國以“冊封”關系為主。即各外國需要主動承認中原政權的共主地位,并憑借中央政權的冊封取得統治的合法性。中央政權對各地方政權往往直接封為“**國王”,如“漢委奴國王”、“南越武王”、“疏勒國王”等。各受封國對中原政權按照不同的要求負有進貢和提供軍隊等義務。
值得注意的是,漢朝僅僅冊封其有能力控制或者自行前來投附的地方政權,政策相當務實。對于其認為在可以控制范圍內的政權,如若敢于挑戰漢朝的共主地位,就會遭到軍事打擊,漢武帝就因此先后擊滅南越、朝鮮、并遠征大宛。而在其控制范圍之外的國家,如安息、大秦等,漢朝都承認其獨立地位,并不試圖進行冊封。
[編輯]重組——羈縻制度
公元291年,西晉爆發八王之亂,其后中原王朝崩潰,北方游牧民族大量進入華夏民族的中樞地帶,原有的冊封體系隨之崩潰。直至589年隋朝重新統一之后,朝貢體系方得到恢復。但是,隨著唐朝的崩潰,遼、宋、金、元等朝代相繼而起,整個朝貢體系再次陷入混亂之中。
在這一時期內,往往同時有多個政權均聲稱自己是天下之主,要求周邊諸國朝貢,各小國往往也同時向多個大國朝貢,更有一些國家一邊接受朝貢,一邊又向更大的政權朝貢。這都使得這一時期的朝貢體系呈現出多元的網狀特征。即便是在唐朝國力鼎盛之時,日本、渤海等國也力圖成為次級的朝貢中心,甚至互稱對方的使節是“貢使”。
同時,這段時間內中原政權往往采取“羈縻”政策取代原有的冊封制度,最主要的特點是,封賜的不再僅僅是王號,而是和直屬官員相同的官職,比如南朝宋順帝就曾封百濟國王為“鎮東大將軍”,封日本為“安東大將軍”。唐太宗時開始,更普遍封賜各內屬的地方首領官職,設立羈縻州、縣,以體現其“華夷一家”的思想。如渤海被封為“忽汗州大都督”、疏勒被封為“疏勒都督”等等。
元朝時,中國地區的皇帝名義上是全蒙古帝國的共主,國勢空前強盛,但除高麗國王短期被冊封為“征東行省丞相”外,統治者并未采用傳統上的朝貢制度。
Image:Zhigongtu.jpg
唐·閻立本 職貢圖值得注意的是,唐朝羈縻制度有三種情況,一種是在唐朝軍事力量籠罩之下的地區設立的羈縻州、縣,其長官由部族首領世襲,內部事務自治,并進行象征性的進貢,但是負有一些責任,如忠于中原政府、不吞并其他羈縻單位和內地州縣,以及按照要求提供軍隊等等,實際上中原政權將其視為領土的一部分,文書用“敕”;一種是所謂的內屬國,如渤海、疏勒、南詔、契丹等,一般封為都督或郡王,有著自己的領土范圍,但是其首領的政治合法性來自于中原政府的冊封,不能自主,中原政權將其視為臣下,文書用“皇帝問”;一種是所謂的“敵國”和“絕域之國”,如吐蕃、回紇、日本等,雖然可能亦有冊封,然多為對現實情況的追認,其首領的通知合法性并不依賴中原政權的冊封,中原政權的文書多用“皇帝敬問”。
宋朝之后,進一步加強了對第一種情況的羈縻州、縣的控制,在部族首領之外,加派中原政府任命的監管官員,到元代逐漸演化成土司制度,實際上將其納入了中原政權的領土之中。
[編輯]鼎盛——朝貢制度
1368年,明朝建立,1371年明太祖朱元璋明確規定了安南、占城、高麗、暹羅、琉球、蘇門答臘、爪哇、湓亨、白花、三弗齊、渤泥以及其他西洋、南洋等國為“不征之國”,實際上確立了中國的實際控制范圍。他并且確定了“厚往薄來”的朝貢原則。由此最后確立了朝貢體系成為東方世界的通行國際關系體制。在這個體制中,中國中原政權成為一元的中心,各朝貢國承認這一中心地位,構成中央政權的外藩。
Image:鄭和在公元1414年帶來的長頸鹿.jpg
東非某小國隨鄭和船隊在公元1414年(永樂十二年)進貢的長頸鹿。15世紀前期,隨著鄭和強大寶船隊對印度洋的巡航,以及永樂帝朱棣對北方蒙古勢力的掃蕩,朝貢體系達到了它的巔峰,在明朝陸海軍的“威逼”和“厚往薄來”政策的“利誘”之下,向明朝政府朝貢的國家和部族一度達到了65個。在此同時,日本對琉球、朝鮮;朝鮮對女真,越南對占婆、南掌等國,也都提出了朝貢的要求,形成了數個次級的朝貢中心。
這個時期,除了同明朝有直接接觸的朝鮮、越南、緬甸等國外,在厚往薄來政策引導下,其他的一些國家對于明朝的朝貢,逐漸演變成了一種貿易往來,尤其是明朝中后期的海禁政策,使得朝貢幾乎成為這些國家同中國進行貿易往來的唯一手段,這之中最有名的就是中日之間的勘合貿易。
1644年,清朝建立了對中國大陸地區的統治,保留了明朝的朝貢體系,只是要求各國繳還明朝的封誥,重新領取清朝的封誥。清朝明確將和周圍部族的往來分為理藩院和禮部分別管轄。蒙古、西藏等地與內地的往來視為國家內務;由理藩院管轄,朝鮮、日本、俄羅斯等國的來往,視為獨立的外國,由禮部管轄。
[編輯]崩潰——與條約體系的碰撞
1648年,隨著威斯特伐利亞條約的簽訂,條約體系逐漸成為歐洲國家之間的主要國際交流體系。同時,殖民體系成為歐洲國家在與其他弱小部族交往時的主導體系。
隨著歐洲國家逐漸同東方世界直接接觸,這幾種國際關系體系之間的沖突便開始發生。1653年,俄羅斯沙皇派遣使節,要求順治皇帝向其稱臣,成為俄羅斯的殖民地。這種要求理所當然地被中國的統治者拒絕,而反過來要求沙皇前來北京朝貢。經過長期的武力沖突和外交斗爭,中俄雙方都開始認識到對方的實力,最后于1689年,兩國按照歐洲國際公法的慣例,簽訂了尼布楚條約,之后又在1727年和1728年相繼簽訂了布連斯奇條約和恰克圖條約,實際上確立了兩國的平等地位。
同時,歐洲勢力逐漸蠶食了中國周邊的各小國,日本也在德川家康建立幕府之后,停止了向中國的朝貢,并且進一步加強了對琉球的控制。這些都使得朝貢體系內的成員大幅減少。清朝中期,朝貢國減少到七個:朝鮮、越南、南掌、緬甸、蘇祿、暹羅、琉球。
但是,這并沒有動搖朝貢體系的基礎。因此,直到1793年,隨著英國喬治·馬戛爾尼使團正式到訪中國,條約體系和朝貢體系方才發生了全面的碰撞。馬戛爾尼提出的互派使節、簽訂通商條約等要求,均被乾隆帝以“不可更張定制”為由拒絕。
在鴉片貿易上,兩種不同體制之間的摩擦終于達到了不可調和的程度,終于導致了鴉片戰爭的爆發。1842年,中國政府被迫與英國簽訂了中英南京條約,首次以文字規定了中國和外國平等往來,朝貢體系的基礎遭到了不可挽回的動搖。
在接下來的數十年中,朝貢體系被一個又一個條約削弱。1871年,中國清朝政府雖然一再以“大信不約”為借口拒絕同曾經的朝貢國日本簽訂平等條約,但是最后仍然被迫簽訂了《中日修好條規》,朝貢體系開始破裂。隨著中法戰爭和中日甲午戰爭爆發后中法新約和馬關條約的簽定,朝貢體系內最后的成員越南和朝鮮也脫離了這一體系,朝貢體系徹底崩潰。
急!甲午戰爭前后,美國或朝鮮對華政策及其啟示?
一)利用日本崛起向西沖擊中國和俄國 第一個時期是在19世紀后半葉,美國從侵略日本到承認并支持日本西太平洋崛起,抵制日本向東太平洋擴張,鼓勵和支持將日本擴張力量向西北俄國和南洋釋放,以達到借日本沖擊西太平洋俄國和英國力量的同時,也牽制英國在東太平洋形成對美國的海上壓力的目的
這時美國在太平洋的主要矛盾并不是與日本的矛盾,而是美國與包括俄國在內的西方列強的矛盾
美日矛盾是附屬性矛盾
19世紀下半葉的東亞政治呈現如下
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